الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٤٧ - الدليل الثاني الروايات

قَالَ: "وَ الْكَبَائِرُ مُحَرَّمَةٌ وَ هِيَ ... الْمَيْسِرُ"١.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٢.

و منها: ٣ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى٤ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ٥ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ٦عَنْ أَبِيهِ٧ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ٨ جَمِيعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ٩ عَنْ حُمْرَانَ١٠ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام فِي حَدِيثٍ قَالَ: "وَ رَأَيْتَ‌ الْقِمَارَ قَدْ ظَهَرَ"١١.

٢ . أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٩٧ - ٢٩٨.

٣ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.

٤ . العطّار: إماميّ ثقة.

٥ . أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري‌: إماميّ ثقة.

٦ . عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي: إماميّ ثقة.

٧ . إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

٨ . محمّد بن أبي عمير زياد: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

٩ . الثمالي: إماميّ ثقة.

١٠ . حمران بن أعين الشيباني‌: إماميّ ثقة.

١١ . وسائل الشيعة ١٦: ٢٧٥ و ٢٧٧، ح ٦ . (هذه الرواية مسندة و صحيحة).