الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٩٤ - الدليل الأوّل الروايات

الشَّحَّامِ١ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عزّ و جلّ: (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ‌ مِنَ‌ الْأَوْثانِ‌ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ)٢ قَالَ٣:٤ "الرِّجْسُ‌ مِنَ‌ الْأَوْثَانِ‌ الشِّطْرَنْجُ وَ قَوْلُ الزُّورِ الْغِنَاءُ"٥.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٦.

و منها: ٧عَنْهُ٨ عَنْ أَبِيهِ٩ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ١٠ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ أَخِي هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ١١ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ١٢ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: "إِنَّ لِلَّهِ- عَزَّ وَ جَلَّ- فِي كُلِّ لَيْلَةٍ١٣ ١٤ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عُتَقَاءَ مِنَ النَّارِ إِلَّا مَنْ أَفْطَرَ عَلَى مُسْكِرٍ أَوْ مشاحن١٥ [مُشَاحِناً] أَوْ

٢ . الحجّ: ٣٠.

٣ . کذلك في الفقيه ٤: ٥٨ ، ح ٥٠٩٣ .

٤ . في الكافي ‌٦: ٤٣٥ ، ح ٢: فَقَال‌.

٥ . وسائل الشيعة ‌١٧: ٣١٨ ، ح ١ (الظاهر أنّ هذه الرواية مسندة و مؤثّقة).

٦ . مستند الشيعة ١٤: ١٠٥‌.

٧ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.

٨ . عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي: إماميّ ثقة.

٩ . إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

١٠ . محمّد بن أبي عمير زياد: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

١١ . مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.

١٢ . عمر بن يزيد بيّاع السابري‌: إماميّ ثقة.

١٣ . کذلك في الکافي ٦: ٤٣٥، ح ٥ .

١٤ . في تهذيب الأحكام ‌٣: ٦٠ ، ح ٦: إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِي كُلِّ يَوْمٍ.

١٥ . أي: هو المبتدع الذي يشاحن أهل الإسلام أي يعاديهم. المشاحن صاحب البدعة و المفارق للجماعة و التارك للجمعة.