الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٦١ - الدليل الأوّل الروايات
إستدلّ بها بعض الفقهاء١.
و منها: ٢عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ٣ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ٤ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ٥ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ٦ عَنْ جَابِر٧ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ٨ علِیه السلام قَالَ: لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ)، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمَيْسِرُ؟ فَقَالَ: "كُلُّ مَا تُقُومِرَ٩ بِهِ حتّى الْكِعَابُ١٠ وَ الْجَوْ"١١.
إستدلّ بها بعض الفقهاء١٢.
و منها: ١٣عَنْهُمْ١٤عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ١ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ٢ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ٣ عَنْ
١ . مجمع الفائدة ١٢: ٣٣٠ - ٣٣١.
٢ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.
٣ . أحمد بن إدريس القمّي: إماميّ ثقة.
٤ . القمّي: إماميّ ثقة.
٥ . الخرّاز: إماميّ ثقة.
٦ . الجعفي: إماميّ ضعيف.
٧ . جابر بن يزيد الجعفي: إماميّ ثقة.
٨ . الإمام الباقر علِیه السلام.
٩ . في تهذيب الأحكام ٦: ٣٧١، ح ١٩٦: قَالَ كُلُّ مَا يُقْتَمَرُ.
١٠ . أي: فصوص النرد [تاسهاي تخت حفظه الله نرد]، واحدها: كَعْب و كَعْبة.
١١ . وسائل الشيعة ١٧: ١٦٥ ، ح ٤. (هذه الرواية مسندة و ضعيفة ؛ لوجود عمرو بن شمر الجعفيّ في سندها و هو إماميّ ضعيف).
١٢ . مجمع الفائدة ١٢: ٣٣٠ - ٣٣١.
١٣ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.
١٤ . عدّة من أصحابنا: قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧١ - ٢٧٢": قال الکلينيّ رحمه الله : "کلّما ذکرت في کتابي: عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى، المراد بقولي عدّة من أصحابنا: محمّد بن يحيى [العطّار: إماميّ ثقة] و عليّ بن موسى الكمندانيّ [أو الکميداني: مهمل] و داود بن كورة [مهمل] و أحمد بن إدريس [القمّي: إماميّ ثقة] و عليّ بن إبراهيم بن هاشم [القمّي: إماميّ ثقة].
و کلّما قال الکلينيّ رحمه الله : عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد فهم عليّ بن محمّد بن علان [الکليني: إماميّ ثقة] و محمّد بن أبي عبد الله [محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسديّ أبو الحسن الکوفي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن الحسن [الطائيّ الرازي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي] و محمّد بن عقيل الكليني [مختلف فيه و هو ثقة ظاهراً]".