الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٨٨ - الدليل الثاني الروايات

قال بعض الفقهاء حفظه الله : "يفسّر الشاهين بالشطرنج"١.

و منها: ٢عَنْهُ٣ عَنْ أَبِيهِ٤ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ٥ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ أَخِي هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ٦ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ٧ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: "إِنَّ لِلَّهِ- عَزَّ وَ جَلَّ- فِي كُلِّ لَيْلَةٍ٨ ٩ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عُتَقَاءَ مِنَ النَّارِ إِلَّا مَنْ أَفْطَرَ عَلَى مُسْكِرٍ أَوْ مشاحن١٠ [مُشَاحِناً] أَوْ صَاحِبَ شَاهَيْنِ". قُلْتُ: وَ أَيُّ شَيْ‌ءٍ صَاحِبُ الشَّاهَيْنِ١١؟ قَالَ: "الشِّطْرَنْجُ"١٢.

إستدلّ بها بعض الفقهاء١٣.

قال الإمام الخمينيّ رحمه الله : "لفظ الصاحب و إن يشعر أو يدلّ على نحو إدمان، لكن لا

٢ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.

٣ . عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي: إماميّ ثقة.

٤ . إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

٥ . محمّد بن أبي عمير زياد: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

٦ . مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.

٧ . عمر بن يزيد بيّاع السابري‌: إماميّ ثقة.

٨ . کذلك في الکافي ٦: ٤٣٥ ، ح ٥ .

٩ . في تهذيب الأحكام ‌٣: ٦٠ ، ح ٦: إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِي كُلِّ يَوْمٍ.

١٠ . أي: هو المبتدع الذي يشاحن أهل الإسلام أي يعاديهم. المشاحن صاحب البدعة و المفارق للجماعة و التارك للجمعة.

١١ . في الكافي ‌و تهذيب الأحكام ‌٣: ٦٠ ، ح ٦: شَاهَيْنِ.

١٢ . وسائل الشيعة ‌١٧: ٣١٩، ح ٤ (الظاهر أنّ هذه الرواية مسندة و صحيحة).

١٣ . المكاسب المحرّمة (الإمام الخميني) ٢: ٢١ - ٢٢ (إمکان الإستدلال).