الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٩٠ - هنا تذنيب القيادة من الکبائر

الدليل الثالث: عدم الخلاف١ و الإجماع المنقول٢

الدليل الرابع: العقل٣

قال السيّد اللاري رحمه الله : "كونه من أعظم مقدّمات الحرام المحرّمة عقلاً و شرعاً"٤.

الدليل الخامس: أنّ حرمتها من الضروريّات٥

قال بعض الفقهاء رحمه الله : "لعلّها من ضروريّات الفقه"٦.

هنا تذنيب: القيادة من الکبائر٧

قال المحقّق الخوئيّ رحمه الله : "هي من الكبائر الموبقة و الجرائم المهلكة"٨.

و قال بعض الفقهاء رحمه الله : "إنّي لم أجد القيادة في عداد الكبائر فيما ورد في نصوصنا، و يمكن أن يستفاد كونها من الكبائر من ثبوت الحدّ بالنسبة إليها؛ فتأمّل"٩.

هنا أدلّة:

٢ . مهذّب الأحكام ١٦: ١٤٥.

٣ . التعليقة على المكاسب (اللاري) ١: ١٩٠.

٤ . التعليقة على المكاسب ١: ١٩٠.

٥ . جواهر الكلام ٤١: ٣٩٩ (لعلّ) ؛ المواهب: ٦٦٥ .

٦ . تفصيل الشريعة (کتاب الحدود): ٣٤٦.

٧ . الروضة ٣: ١٢٩ ؛ كتاب المكاسب (ط . ق) ١: ١٩٢ ؛ التعليقة على المكاسب (اللاري) ١: ١٩٠ ؛ حاشية المكاسب (الإيرواني) ١: ٣٩ ؛ مصباح الفقاهة ١: ٣٨١ ؛ منهاج الصالحين (الخوئي) ١: ١٢.

٨ . مصباح الفقاهة ١: ٣٨١.

٩ . مهذّب الأحكام ١٦: ١٤٥.