الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٤٨ - الدليل الثاني الروايات

قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِي٣ علِیه السلام قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ علِیه السلام يَقُولُ‌: ... "لِأَنَّ اللَّهَ- عَزَّ وَ جَلَّ- نَهَى عَنْهَا كَمَا نَهَى‌ عَنْ‌ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ‌٤"٥.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٦.

قال الإمام الخمينيّ رحمه الله : "هو إشارة إلى الآية المتقدّمة٧، و ليس مراده مجرّد تعلّق النهي بهما. بل المراد أنّ النهي عنهما مقارنان أو مشابهان في الكيفيّة؛ فتدلّ على أنّ الخمر و الميسر في العظمة و الكبر كعبادة الأوثان و ليس الإقتران بينها لصرف الجمع في التعبير بلا نكتة".٨

و منها: مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ٩ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ١٠ نَقْلاً مِنْ كِتَابِ جَامِعِ الْبَزَنْطِيِّ١١ عَنْ أَبِي

٢ . إماميّ ثقة عظيم المنزلة.

٣ . الإمام الجواد علِیه السلام.

٤ . في الفقيه ‌٣: ٥٦٤ ، ح ٤٩٣٢: لِأَنَّ اللَّهَ عزّ و جلّ عَدَلَ بِهَا عِبَادَةَ الْأَوْثَان‌.

٥ . وسائل الشيعة ١٥: ٣١٨ و ٣٢٠ ، ح ٢. (هذه الرواية مسندة و صحيحة).

٦ . المكاسب المحرّمة (الإمام الخميني) ٢: ٤٤ - ٤٥ (إمکان الإستدلال).

٧ . الظاهر أنّ المراد: (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ).

٨ . المكاسب المحرّمة ٢: ٤٥‌.

٩ . محمّد بن منصور بن أحمد بن إدريس‌: إماميّ ثقة.

١٠ . السرائر (مستطرفات) ‌٣: ٥٧٧ .

١١ . أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.