الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٥٨ - القول الثاني ردّ شهادة اللاعب بآلات القمار مع الإصرار و المداومة و إلّا فلا

فهنا قولان:

القول الأوّل: ردّ شهادة اللاعب بآلات القمار مطلقاً؛ کما ذهب إليه المشهور١

قال الشيخ الطوسيّ رحمه الله : "اللعب بالشطرنج حرام على أيّ وجه كان و يفسّق فاعله به و لا تقبل شهادته"٢.

قال إبن إدريس رحمه الله : "تردّ شهادة اللاعب بالنرد و الشطرنج، و غيرهما من أنواع القمار و الأربعة عشر"٣.

و قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله : "تردّ شهادته إلّا أن يتوب، سواء قصد الحذق أو اللهو أو القمار، و هو المشتمل على العوض، و سواء اعتقد تحريمه أو لا"٤.

القول الثاني: ردّ شهادة اللاعب بآلات القمار مع الإصرار و المداومة و إلّا فلا٥

قال الشهيد الثاني رحمه الله : "ظاهر النهي أنّها من الصغائر، فلا يقدح في العدالة إلّا مع الإصرار عليها"٦.

و قال المحقّق الأردبيليّ رحمه الله : "ردّ الشهادة بهذه الأمور المذكورة- مع ثبوت كونها كبيرةً أو الإصرار عليها- ظاهر و لكنّ إثبات كونها كبيرةً بدون الإصرار، مشكل. نعم الظاهر أنّها

٢ . الخلاف ٦: ٣٠٢.

٣ . السرائر ٢: ١٢١.

٤ . تحرير الأحكام (ط . ج) ٥: ٢٥٠‌.

٥ . مسالك الأفهام ١٤: ١٧٧ ؛ ظاهر مجمع الفائدة ١٢: ٣٣٠ ؛ ظاهر رياض المسائل (ط . ج) ١٥: ٢٦٥ - ٢٦٦.

٦ . مسالك الأفهام ١٤: ١٧٧.