الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١١٢ - الدليل الثاني الروايات
بْنِ مُسْلِمٍ١ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ٢ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: "لَيْسَ شَيْءٌ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ إِلَّا الرِّهَانَ وَ مُلَاعَبَةَ الرَّجُلِ أَهْلَهُ"٣.
ذکرها بعض الفقهاء٤.
إشکالان في الإستدلال بالرواية:
الإشکال الأوّل:
إنّ عدم حضور الملائكة أعمّ من الحرمة٥.
الإشکال الثاني:
إنّ المتيقّن من هذه [الرواية] هو ما إذا كانت الآلات متعارفةً، كالبيض و الجوز، لا ما إذا كانت غير متعارفة؛ كالمسابقة بالخطّ و الكتابة٦.
الدليل الثالث: الإجماع٧
إشکالان في الإجماع:
الإشکال الأوّل: إحتمال المدرکيّة
الإعتداد بها٨ لا يجوز بعد تراكم الأدلّة و احتمال تشبّثهم بها. بل من المحتمل أن يكون
١ . عبد الرحمن: الکوفي: (إسمه عبد الرحمن و لقبه سعدان): مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.
٢ . يحيى أبو بصير الأسدي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.
٣ . وسائل الشيعة ١٩: ٢٥١ ، ح ١. (الأقوي أنّ هذه الرواية مسندة و صحيحة).
٤ . المواهب: ٦٥٦ .
٥ . المواهب: ٦٥٧ .
٦ . المواهب: ٦٥٧ .
٧ . شرح القواعد (كاشف الغطاء): ٤٠ ؛ مهذّب الأحكام ١٦: ١٤٠.
٨ . الإجماع و عدم الخلاف.