الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٥٩ - الدليل الأوّل الروايات

كبيرة باعتبار الإصرار و مخلّة بالشهادة؛ إذ قليلاً ما توجد هذه الأشياء بدون الإصرار؛ فتأمّل.

أمّا مع عدم ذلك فما نجد في الكلّ بخصوصه شيئاً تردّ به الشهادة و صاحبها ليس بعدل، بل فاسق، فإنّ الموجود فيها النهي و الذمّة [المذمّة] في الجملة"١.

دليلان علي ردّ شهادة اللاعب بآلات القمار

الدليل الأوّل: الروايات

فمنها: روى الحسن البصري، عن رجال من أصحاب النبيّ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم، عن النبيّ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: "أنّه نهى عن اللعب بالشطرنج"٢.

إستدلّ بها الشيخ الطوسيّ رحمه الله ٣.

و منها: روي عن عليّ علِیه السلام: "أنّه مرّ بقوم يلعبون بالشطرنج، فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟"٤.

إستدلّ بها الشيخ الطوسيّ رحمه الله ٥.

٢ . الحاوي الکبير ١٧: ١٧٨. و في وسائل الشيعة ١٧: ٣٢٠ ، ح ٩: [محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة] عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ [القمّي: إماميّ ثقة] عَنْ أَبِيهِ [إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي] عَنِ النَّوْفَلِيِّ [الحسين بن يزيد النوفلي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي] عَنِ السَّكُونِيِّ [إسماعيل بن أبي زياد السكوني‌: عامّيّ ثقة] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم عَنِ‌ اللَّعِبِ‌ بِالشِّطْرَنْجِ‌ وَ النَّرْدِ.

٣ . الخلاف ٦: ٣٠٢ - ٣٠٣.

٤ . السنن الکبري ١٠: ٢١٢. و فيه: أبو الحسين ثنا الحسين ثنا عبد الله ثنا عبد الله ثنا أبو معاوية ثنا سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن عليّ- رضي الله عنه.

٥ . الخلاف ٦: ٣٠٢ - ٣٠٣.