الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٥٧ - التذنيب الخامس ردّ شهادة اللاعب بآلات القمار

اللَّهِ علِیه السلام فَقُلْتُ لَهُ١: جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا تَقُولُ فِي‌ الشِّطْرَنْجِ؟ فَقَالَ٢: "الْمُقَلِّبُ لَهَا كَالْمُقَلِّبِ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ" قَالَ٣ فَقُلْتُ مَا عَلَى مَنْ قَلَّبَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ قَالَ "يَغْسِلُ يَدَهُ"٤.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٥.

کلام السيّد الطباطبائيّ في المقام

قال رحمه الله : "... الحضور في المجالس التي يلعب فيها بها و النظر إليها و هو مستفيض إلّا أنّ في إثبات التحريم بذلكَ إشکالاً إلّا أن يكون إجماعاً"٦.

التذنيب الخامس: ردّ شهادة اللاعب بآلات القمار

إنّه ذهب المشهور إلي ردّ شهادة اللاعب بآلات القمار مطلقاً و لکن ذهب شرذمة من الفقهاء إلي أنّها تردّ شهادة اللاعب بآلات القمار مع الإصرار و المداومة و إلّا فلا.

٢ . في الکافي: قال.

٣ . في الکافي ليست کلمة: قال.

٤ . وسائل الشيعة ١٧: ٣٢٢ - ٣٢٣ ، ح ٣ (هذه الرواية مسندة و صحيحة).

٥ . الحدائق ١٨: ١٨٩‌.

٦ . رياض المسائل (ط . ج) ٨: ١٧٠.