الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٣٧ - الدليل الثاني الروايات
قَالَ: "التَّفَلُ١ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَالَ الْخُبْزُ وَ التَّفَلُ٢ مَا يُخَرَّجُ بَيْنَ الْمُتَرَاهِنَيْنِ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَ غَيْرِهِ"٣.
إستدلّ بها بعض الفقهاء٤.
إشکال في الإستدلال بالرواية:
الإنصاف أنّه لا يدلّ على المطلوب ...، أمّا الحرمة التكليفيّة فلا يستفاد منها٥.
و منها: ٦ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى٧ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ٨ عَنْ صَفْوَانَ٩ عَنِ الْعَلَاءِ١٠ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ١١ عَنْ أَحَدِهِمَا علِیه السلام قَالَ: "لَا تَصْلُحُ الْمُقَامَرَةُ وَ لَا النُّهْبَةُ١٢"١٣.
١ . في المصدر السابق: الثقل.
٢ . في المصدر السابق: الثقل.
٣ . وسائل الشيعة ١٧: ١٦٧، ح ١٢. (هذه الرواية مرفوعة و ضعيفة).
٤ . كفاية الأحكام ١: ٤٤١ - ٤٤٢.
٥ . أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٩٦.
٦ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.
٧ . العطّار: إماميّ ثقة.
٨ . محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب: إماميّ ثقة.
٩ . صفوان بن يحيى البجلي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.
١٠ . العلاء بن رزين القلاء: إماميّ ثقة.
١١ . الثقفي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.
١٢ . أي: السلب (غارت) ، الغلبة علي المال.
١٣ . وسائل الشيعة ١٧: ١٦٥ - ١٦٦، ح ٥ . (هذه الرواية مسندة و صحيحة).