الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٣٣ - الدليل الثاني الروايات

الشَّحَّامِ١ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عزّ و جلّ: (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ‌ مِنَ‌ الْأَوْثانِ‌ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ)٢ قَالَ٣:٤ "الرِّجْسُ‌ مِنَ‌ الْأَوْثَانِ‌ الشِّطْرَنْجُ وَ قَوْلُ الزُّورِ الْغِنَاءُ"٥.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٦.

و منها: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ٧ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا٨ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ٩ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ١٠عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ١١ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِيسَى١٢ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام عَنْ قَوْلِهِ عزّ و جلّ: (وَ لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ)١٣ فَقَالَ: "كَانَتْ قُرَيْشٌ تُقَامِرُ الرَّجُلَ بِأَهْلِهِ‌

٢ . الحجّ: ٣٠.

٣ . کذلك في الفقيه ٤: ٥٨ ، ح ٥٠٩٣ .

٤ . في الكافي ‌٦: ٤٣٥ ، ح ٢: فَقَال‌.

٥ . وسائل الشيعة ‌١٧: ٣١٨ ، ح ١. (الظاهر أنّ هذه الرواية مسندة و مؤثّقة).

٦ . مجمع الفائدة ٨: ٤١ - ٤٢ ؛ جواهر الكلام ٤١: ٤٣ (الإستدلال) و ٤٥ (الرواية) ؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٩٦‌.

٧ . الکليني: إماميّ ثقة.

٨ . قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧١ - ٢٧٢": قال الکلينيّ رحمه الله : "کلّما ذکرت في کتابي: عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى، المراد بقولي عدّة من أصحابنا: محمّد بن يحيى [العطّار: إماميّ ثقة] و عليّ بن موسى الكمندانيّ [أو الکميداني: ثقة ظاهراً] و داود بن كورة [ثقة ظاهراً] و أحمد بن إدريس [القمّي: إماميّ ثقة] و عليّ بن إبراهيم بن هاشم‌ [القمّي: إماميّ ثقة].

٩ . أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري‌: إماميّ ثقة.

١٠ . الأنباري: إماميّ ثقة.

١١ . إماميّ ثقة.

١٢ . في الكافي ‌٥: ١٢٢ ، ح ١: هُوَ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَذَّاء ؛ زياد أبو عبيدة الحذّاء: إماميّ ثقة.

١٣ . البقرة: ١٨٨.