يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ١ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَعِيدٍ٢ قَالَ: "بَعَثَ أَبُو الْحَسَنِ٣ علِیه السلام غُلَاماً يَشْتَرِي‌ لَهُ‌ بَيْضاً فَأَخَذَ الْغُلَامُ‌ بَيْضَةً أَوْ بَيْضَتَيْنِ فَقَامَرَ بِهَا، فَلَمَّا أَتَى بِهِ أَكَلَهُ؛ فَقَالَ لَهُ مَوْلىً لَهُ إِنَّ فِيهِ مِنَ الْقِمَارِ. قَالَ فَدَعَا بِطَشْتٍ فَتَقَيَّأَ فَقَاءَهُ٤"٥.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٦.

قال المحقّق السبزواريّ رحمه الله : "يدلّ على تحريم الأكل منه رواية عبد الحميد بن سعيد؛ لكن هذه الرواية مختصّة ببعض أنواعه و هو الأكل من البيض الذي لعب به الصبيان"٧.

إشکال في الإستدلال بالرواية:

الإنصاف أنّه لا يدلّ على المطلوب ...، أمّا الحرمة التكليفيّة فلا يستفاد منها٨.

و منها: ٩عَنْهُمْ١٠ عَنْ سَهْلٍ١١ عَنِ الْوَشَّاءِ١٢ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ١٣ علِیه السلام قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:

١ . البجلي: إماميّ ثقة.

٢ . عبد الحميد بن سعد البجلي‌: الکوفي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.

٣ . الإمام الكاظم علِیه السلام.

٤ . في الكافي ‌٥: ١٢٣، ح ٣: فَتَقَيَّأَه‌.

٥ . وسائل الشيعة ‌١٧: ١٦٥، ح ٢. (الظاهر أنّ هذه الرواية مسندة و صحيحة).

٦ . كفاية الأحكام ١: ٤٤١ ؛ الحدائق ١٨: ١٨٦ - ١٨٧.

٧ . كفاية الأحكام ١: ٤٤١ (التلخيص و التصرّف).

٨ . أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٩٦‌.

٩ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.

١٠ . عدّة من أصحابنا: قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧٢": قال الکلينيّ رحمه الله : "کلّما ذکرت في کتابي: عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد فهم عليّ بن محمّد بن علان [الکليني: إماميّ ثقة] و محمّد بن أبي عبد الله [محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسديّ أبو الحسن الکوفي: إماميّ ثقة] و محمّد بن الحسن [الطائيّ الرازي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي] و محمّد بن عقيل الكليني [مختلف فيه و هو ثقة ظاهراً]".

١١ . سهل بن زياد الآدمي‌: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

١٢ . الحسن بن عليّ الوشّاء: إماميّ ثقة.

١٣ . الإمام الرضا علِیه السلام.