الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٩٩ - دليلان علي النفي عن البلد في المرّة الأولي

القول الثاني: نفي عن المصر حتّي في المرّة الأولي١

قال الشيخ الطوسيّ رحمه الله : "ينفى عن البلد الذي فعل ذلك فيه الى غيره من الأمصار. و المرأة إذا فعلت ذلك لا تنفى عن البلد الذي فعلت فيه ما فعلت كما يفعل ذلك بالرجال"٢.

و قال إبن إدريس رحمه الله : "ينفى عنه إلى غيره من الأمصار من غير تحديد لمدّة نفيه"٣.

و قال رحمه الله في موضع آخر: "أمّا نفي القوّاد، فإنّه ينفي من بلده إلى بلد آخر، إلّا أنّه لا يكون نفيه سنةً"٤.

دليلان علي النفي عن البلد في المرّة الأولي

الدليل الأوّل: الرواية

مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ٥ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ٦ عَنْ أَبِيهِ‌٧ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ٨ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ

---

١ . النهاية: ٧١٠ ؛ المهذّب ٢: ٥٣٤ ؛ السرائر ٣: ٤٧١ ؛ شرائع الإسلام ٤: ١٤٩ ؛ المختصر النافع ١: ٢١٩ ؛ كشف الرموز ٢: ٥٦٣ ؛ إرشاد الأذهان ٢: ١٧٦ ؛ إيضاح الفوائد ٤: ٤٩٥ - ٤٩٦ (الأقوي) ؛ المهذّب البارع ٥: ٦٢ (الأشهر و الأنسب بعموم الخبر) ؛ مسالك الأفهام ١٤: ٤٢٢ ؛ ظاهر كتاب المكاسب (ط . ق) ١: ١٩٢ ؛ المواهب: ٦٦٥ .

٢ . النهاية: ٧١٠ (التلخيص).

٣ . السرائر ٣: ٤٧١.

٤ . السرائر ٣: ٤٥٥.

٥ . الکليني: إماميّ ثقة.

٦ . عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي: إماميّ ثقة.

٧ . إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي. في الفقيه ‌٤: ٤٧ ، ح ١ (٥٠٦١): إبراهيم بن هاشم عن صالح بن السندي (مهمل) عن ... .

٨ . البصريّ الديلمي: ضعيف جدّاً رمي بالغلو.