الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٥٤ - الدليل الروايات
التذنيب الثالث: في كسر آلات القمار
صرّح بعض الفقهاء بوجوب كسر آلات القمار١.
قال کاشف الغطاء رحمه الله : "يجب إتلاف آلاته كباقي آلات اللهو"٢.
و قال بعض الفقهاء رحمه الله : "يحرم إبقائها و يجب إتلاف صورها"٣.
هنا دليل: إنّها ممّا يجيء منها الفساد محضاً و يجب قطع مادّة الفساد شرعاً و عقلاً٤.
التذنيب الرابع: الحضور في مجلس القمار
ذهب الفقهاء إلي حرمة الحضور في مجلس القمار٥.
قال الشيخ البحراني: "يحرم حضور المجالس التي يلعب فيها بذلك، و النظر إلى ذلك"٦.
الدليل: الروايات
مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ٧ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ٨ نَقْلاً مِنْ كِتَابِ جَامِعِ الْبَزَنْطِيِّ٩ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ١٠ عَنْ
١ . مجمع الفائدة ٨: ٤٢ ؛ شرح القواعد (كاشف الغطاء): ٤٠ ؛ تحرير الوسيلة ١: ٤٩٥ ؛ مهذّب الأحكام ١٦: ١٤٤.
٢ . شرح القواعد (كاشف الغطاء): ٤٠.
٣ . مهذّب الأحكام ١٦: ١٤٤.
٤ . مهذّب الأحكام ١٦: ١٤٤- ١٤٥.
٥ . الحدائق ١٨: ١٨٩ ؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٩٧.
٦ . الحدائق ١٨: ١٨٩.
٧ . محمّد بن منصور بن أحمد بن إدريس: إماميّ ثقة.
٨ . السرائر (مستطرفات) ٣: ٥٧٧ .
٩ . أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.
١٠ . يحيى أبو بصير الأسدي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.