و منها: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ١ بِإِسْنَادِهِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ وَاقِدٍ٢ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ٣ عَنِ الصَّادِقِ علِیه السلام عَنْ آبَائِهِ علِیهم السلام فِي حَدِيثِ الْمَنَاهِي قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم عَنِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ وَ الشِّطْرَنْجِ وَ الْكُوبَةِ وَ الْعَرْطَبَةِ وَ هِيَ الطُّنْبُورُ وَ الْعُودُ وَ نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّرْدِ"٤.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٥.

و منها: الشَّيْخُ أَبُو الْفُتُوحِ٦ فِي تَفْسِيرِهِ٧، عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علِیه السلام: أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالشِّطْرَنْجِ فَقَالَ: "مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ‌ وَ أَخَذَ قَدْراً مِنَ التُّرَابِ وَ طَرَحَهُ فِيهِ". قَالَ الشَّيْخُ: "يَقُولُ الَّذِينَ يَتَعَاطَوْنَ لَعْبَ الشِّطْرَنْجِ إِنَّهُ كُلَّمَا بَسَطَ نَطْعَهُ٨ وَجَدَ فِيهِ شَيْئاً مِنَ التُّرَابِ"٩.

إستدلّ بها بعض الفقهاء١٠.

و منها: ١١ فِي عُيُونِ الْأَخْبَارِ١٢ بِأَسَانِيدِهِ١٣ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ١٤ عَنِ الرِّضَا علِیه السلام فِي كِتَابِهِ

١ . محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه‌: إماميّ ثقة.

٢ . البصري: مهمل.

٣ . ذو الدمعة: الهاشمي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.

٤ . وسائل الشيعة ١٧: ٣٢٥ ، ح ٦ . (هذه الرواية مسندة و ضعيفة ؛ لوجود شعيب بن واقد في سندها و هو مهمل).

٥ . کشف اللثام ١٠: ٢٩١ ؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٩٧ - ٩٨.

٦ . الرازي.

٧ . روض الجنان و روح الجنان ٣: ٢١٤.

٨ . أي: بساطش را پهن مي کرد.

٩ . مستدرك الوسائل ١٣: ٢٢٣، ح ١٥١٩١ (هذه الرواية مرفوعة و ضعيفة).

١٠ . جواهر الكلام ٤١: ٤٣ - ٤٤.

١١ . محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي: إماميّ ثقة.

١٢ . عيون أخبار الرضا‌ علِیه السلام ٢: ١٢١ و ١٢٦ - ١٢٧، ح ١.

١٣ . حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْعَطَّارُ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ [مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] بِنَيْسَابُورَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَ خَمْسِينَ وَ ثَلَاثِمِائَةٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ النَّيْسَابُورِيُّ [مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] ... .

١٤ . النيسابوري: إماميّ ثقة.