القحطانية ثم نذكر بعدهم عرب الحجاز و هم العدنانية و ما كان من أمر الجاهلية ليكون ذلك متصلا بسيرة رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) إن شاء اللَّه تعالى و به الثقة* و قد

قال البخاري (باب ذكر قحطان) حدثنا عبد العزيز بن عبد اللَّه حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن أبى المغيث عن أبى هريرة عن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) قال‌ لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه و كذا رواه مسلم عن قتيبة عن الدراوَرْديّ عن ثور بن زيد به‌

* قال السهيليّ و قحطان أول من قيل له أبيت اللعن و أول من قيل له أنعم صباحا. و

قال الامام أحمد حدثنا أبو المغيرة عن جرير حدثني راشد بن سعد المقرئي عن أبى حي عن ذي فجر أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) قال‌ (كان هذا الأمر في حمير فنزعه اللَّه منهم فجعله في قريش‌

(و س ى ع و دال ى ه م) قال عبد اللَّه كان هذا في كتاب أبى و حيث حدثنا به تكلم به على الاستواء يعنى و سيعود اليهم.

قصة سبا

قال اللَّه تعالى‌ لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَ شِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَ اشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَ رَبٌّ غَفُورٌ. فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَ بَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَ أَثْلٍ وَ شَيْ‌ءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ. ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَ هَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ. وَ جَعَلْنا بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً وَ قَدَّرْنا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَ أَيَّاماً آمِنِينَ. فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا وَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ وَ مَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ قال علماء النسب منهم محمد بن إسحاق اسم سبإ عبد شمس بن يشجب بن يعرب بن قحطان قالوا و كان أول من سبى من العرب فسمى سبأ لذلك و كان يقال له الرائش لأنه كان يعطى الناس الأموال من متاعه. قال السهيليّ و يقال إنه أول من تتوج و ذكر بعضهم أنه كان مسلما و كان له شعر بشر فيه بوجود رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) فمن ذلك قوله‌

سيملك بعدنا ملكا عظيما* * * نبي لا يرخص في الحرام‌

و يملك بعده منهم ملوك‌* * * يدينون العباد بغير ذام‌

و يملك بعدهم منا ملوك‌* * * يصير الملك فينا باقتسام‌

و يملك بعد قحطان نبي‌* * * تقى جبينه خير الأنام‌

يسمى أحمدا يا ليت أنى‌* * * أعمر بعد مبعثه بعام‌

فأعضده و أحبوه بنصري‌* * * بكل مدجج و بكل رام‌

متى يظهر فكونوا ناصريه‌* * * و من يلقاه يبلغه سلامي‌