البداية و النهاية - ابن كثير الدمشقي - الصفحة ١٩٧ - خبر عدنان جد عرب الحجاز و هو الّذي ينتهى اليه نسب النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم)

و كانت لفهر في قريش خطابة* * * يعوذ بها عند اشتجار المخاطب‌

و ما زال منهم مالك خير مالك‌* * * و أكرم مصحوب و أكرم صاحب‌

و للنضر طول يقصر الطرف دونه‌* * * بحيث التقى ضوء النجوم الثواقب‌

لعمري لقد أبدى كنانة قبله‌* * * محاسن تأبى إن تطوع لغالب‌

و من قبله أبقى خزيمة حمده‌* * * تليد تراث عن حميد الأقارب‌

و مدركة لم يدرك الناس مثله‌* * * أعف و أعلى عن دني المكاسب‌

و الياس كان اليأس منه مقارنا* * * لأعدائه قبل اعتداد الكتائب‌

و في مضر يستجمع الفخر كله‌* * * إذا اعتركت يوما زحوف المقانب‌

و حل نزار من رياسة أهله‌* * * محلا تسامى عن عيون الرواقب‌

و كان معد عدة لوليه‌* * * إذا خاف من كيد العدو المحارب‌

و ما زال عدنان إذا عد فضله‌* * * توحد فيه عن قرين و صاحب‌

و أد تأدى الفضل منه بغاية* * * و أرث حواه عن قروم اشايب‌

و في أدد حلم تزين بالحجا* * * إذا الحلم أزهاه قطوب الحواجب‌

و ما زال يستعلى هميسع بالعلى‌* * * و يتبع آمال البعيد المراغب‌

و نبت بنته دوحت العز و ابتنى‌* * * معاقلة في مشمخر الأهاضب‌

و حيزت لقيذار سماحة حاتم‌* * * و حكمة لقمان و همة حاجب‌

هموا نسل إسماعيل صادق وعده‌* * * فما بعده في الفخر مسعى لذاهب‌

و كان خليل اللَّه أكرم من عنت‌* * * له الأرض من ماش عليها و راكب‌

و تارح ما زالت له أريحية* * * تبين منه عن حميد المضارب‌

و ناحور نحار العدي حفظت له‌* * * مآثر لما يحصها عد حاسب‌

و أشرع في الهيجاء ضيغم غابة* * * يقد الطلي بالمرهفات القواضب‌

و أرغو ناب في الحروب محكم‌* * * ضنين على نفس المشح المغالب‌

و ما فالغ في فضله تلو قومه‌* * * و لا عابر من دونهم في المراتب‌

و شالخ و ارفخشذ و سام سمت بهم‌* * * سجايا حمتهم كل زار و عائب‌

و ما زال نوح عند ذي العرش فاضلا* * * يعدده في المصطفين الأطائب‌

و لمك أبوه كان في الروع رائعا* * * جريئا على نفس الكمي المضارب‌

و من قبل لمك لم يزل متوشلخ‌* * * يذود العدي بالذائدات الشوازب‌