التفسیر الصافي ط - لبنان - الفيض الكاشاني، محسن - الصفحة ٨٣ - الاءثم وعن الحسن قال هي مدنية عدد آيها اثنتان وستون آية
عذابا دون ذلك أي دون عذاب الاخرة .
القمي قال عذاب الرجعة بالسيف ولكن أكثرهم لا يعلمون ذلك .
[٤٨] واصبر لحكم ربك بإمهالهم وإبقائك في عنائهم فإنك بأعيننا في حفظنا وحرزنا بحيث نراك ونكلؤك وجمع العين لجمع الضمير والمبالغة بكثرة أسباب الحفظ وسبِّح بحمد ربك حين تقوم القمي قال لصلاة الليل .
[٤٩] ومن الليل فسبحه قال صلاة الليل وإدبار النجوم إذا أدبرت النجوم من آخر الليل وقرئ بالفتح أي في أعقابها إذا غربت أو خفيت .
في المجمع عنهما ٨ في هذه الاية قالا إن رسول الله ٦ كان يقوم من الليل ثلاث مرات فينظر في آفاق السماء ويقرأ الخمس من آل عمران التي آخرها إنك لا تخلف الميعاد ثم يفتتح صلاة الليل الحديث .
وعنهما ٨ وإدبار النجوم يعني الركعتين قبل صلاة الفجر .
ورواه عن النبي ٦ وعلي والحسن بن علي ٨ وفي الكافي عن الباقر والقمي عن الرضا ٨ مثله .
وفي ثواب الاعمال والمجمع عن الصادق ٧ من قرأ سورة الطور جمع الله تعالى له خير الدنيا والاخرة إن شاء الله تعالى .
سورة النجم
مكية
وعن ابن عباس غير آية منها نزلت بالمدينة الذين يجتنبون كبائر
الاءثم وعن الحسن قال هي مدنية عدد آيها اثنتان وستون آية
بسم الله الرحمن الرحيم
[١] والنجم إذا هوى أقسم بالنجم إذا سقط .
[٢] ما ضل صاحبكم ما عدل محمد ٦ عن الطريق المستقيم وما غوى وما اعتقد باطلا والمراد نفي ما ينسبون إليه .
[٣] وما ينطق عن الهوى .
[٤] إن هو أي الذي ينطق به إلا وحى يوحى يوحيه الله إليه .
في المجالس عن ابن عباس قال صلينا العشاء الاخرة ذات ليلة مع رسول الله ٦ فلما سلم أقبل علينا بوجهه ثم قال إنه سينقض كوكب من السماء مع طلوع الفجر فيسقط في دار أحدكم فمن سقط ذلك الكوكب في داره فهو وصيي وخليفتي والامام بعدي فلما كان قرب الفجر جلس كل واحد منا في داره ينتظر سقوط الكوكب في داره وكان أطمع القوم فذلك أبي العباس بن عبد المطلب فلما طلع الفجر انقض الكوكب من الهواء فسقط في دار علي بن أبي طالب ٧ فقال رسول الله ٦ لعلي ٧ يا علي والذي بعثني بالنبوة لقد وجبت لك الوصية والخلافة والامامة بعدي فقال المنافقون عبد الله ابن ابي وأصحابه لقد ضل محمد في محبة ابن عمه وغوى وما ينطق في شأنه إلا بالهوى فأنزل الله تبارك وتعالى والنجم إذا هوى يقول عز وجل وخالق النجم إذا هوى ما ضل صاحبكم يعني في محبة علي بن أبي طالب وما غوى وما ينطق عن الهوى يعني في شأنه إن هو إلا