التفسیر الصافي ط - لبنان
(١)
سورة الاحقاف
١٠ ص
(٢)
عدد آيها خمس وثلاثون آية كوفي أربع في الباقين
١٠ ص
(٣)
سورة محمد
١٩ ص
(٤)
وهي مدنية
١٩ ص
(٥)
سورة الفتح
٣٢ ص
(٦)
مدنية عدد آيها تسع وعشرون آية بالاجماع
٣٢ ص
(٧)
سورة الحجرات
٤٦ ص
(٨)
مدنية عدد آيها ثماني عشرة آية بالاجماع
٤٦ ص
(٩)
سورة ق
٥٧ ص
(١٠)
مكية وهي خمس وأربعون آية بالاجماع
٥٧ ص
(١١)
سورة الذاريات
٦٦ ص
(١٢)
مكية عدد آيها ستون آية بالاجماع
٦٦ ص
(١٣)
سورة الطور
٧٦ ص
(١٤)
مكية عدد آيها تسع وأربعون آية
٧٦ ص
(١٥)
سورة النجم
٨٣ ص
(١٦)
مكية
٨٣ ص
(١٧)
الاءثم وعن الحسن قال هي مدنية عدد آيها اثنتان وستون آية
٨٣ ص
(١٨)
سورة القمر
٩٨ ص
(١٩)
مكية وهي خمس وخمسون آية بالاجماع
٩٨ ص
(٢٠)
سورة الرحمن
١٠٥ ص
(٢١)
مكية وقيل مدنية عدد آيها ثمان وسبعون آية
١٠٥ ص
(٢٢)
سورة الواقعة
١١٨ ص
(٢٣)
مكية
١١٨ ص
(٢٤)
رزقكم انكم تكذبون قيل إلا قوله أفبهذا الحديث نزلت في
١١٨ ص
(٢٥)
سورة الحديد
١٣١ ص
(٢٦)
مدنية
١٣١ ص
(٢٧)
آيتان من قبله العذاب والانجيل بصري
١٣١ ص
(٢٨)
سورة المجادلة
١٤١ ص
(٢٩)
مدنية
١٤١ ص
(٣٠)
الباقين اختلافها آية في الاذلين غير المكي والمدني الأخير
١٤١ ص
(٣١)
سورة الحشر
١٥٢ ص
(٣٢)
مدنية عدد آيها أربع وعشرون آية بالاجماع
١٥٢ ص
(٣٣)
سورة الممتحنة
١٦٠ ص
(٣٤)
وقيل سورة الامتحان وقيل سورة المودة مدنية
١٦٠ ص
(٣٥)
سورة الصف
١٦٧ ص
(٣٦)
وتسمى سورة الحواريين وسورة عيسى مدنية
١٦٧ ص
(٣٧)
سورة الجمعة
١٧١ ص
(٣٨)
مدنية وهي إحدى عشرة آية بالاجماع
١٧١ ص
(٣٩)
سورة المنافقين
١٧٦ ص
(٤٠)
مدنية بالاجماع وهي إحدى عشر آية
١٧٦ ص
(٤١)
سورة التغابن
١٨١ ص
(٤٢)
مدنية وقال ابن عباس مكية غير ثلاث آيات من آخرها
١٨١ ص
(٤٣)
سورة الطلاق
١٨٥ ص
(٤٤)
وتسمى سورة النساء القصرى مدنية بالاجماع عدد آيها إثنتا عشرة آية
١٨٥ ص
(٤٥)
سورة التحريم
١٩٢ ص
(٤٦)
مدنية عدد آيها اثنتا عشرة آية بالاجماع
١٩٢ ص
(٤٧)
سورة الملك
١٩٩ ص
(٤٨)
تسمى سورة المنجية لانها تنجي صاحبها من عذاب القبر وتسمى
١٩٩ ص
(٤٩)
سورة القلم وتسمى سورة ن
٢٠٦ ص
(٥٠)
وهي مكية وقال ابن عباس من أولها إلى قوله سنسمه على
٢٠٦ ص
(٥١)
مكي وما بعده مدني وهي إثنتان وخمسون آية بالاجماع
٢٠٦ ص
(٥٢)
سورة الحاقة
٢١٦ ص
(٥٣)
مكية
٢١٦ ص
(٥٤)
سورة المعارج
٢٢٣ ص
(٥٥)
مكية عدد آيها أربع وأربعون آية
٢٢٣ ص
(٥٦)
سورة نوح
٢٢٩ ص
(٥٧)
مكية عدد آيها ثمان وعشرون آية
٢٢٩ ص
(٥٨)
سورة الجن
٢٣٣ ص
(٥٩)
هي مكية عدد آيها ثمان وعشرون آية
٢٣٣ ص
(٦٠)
سورة المزمل
٢٣٩ ص
(٦١)
مكية وقيل مدنية وقيل بعضها مكي وبعضها مدني
٢٣٩ ص
(٦٢)
سورة المدثر
٢٤٤ ص
(٦٣)
مكية عدد آيها خمسون وست آيات عراقي وخمس شامي
٢٤٤ ص
(٦٤)
سورة القيامة
٢٥٣ ص
(٦٥)
مكية أربعون آية كوفي تسع وثلاثون في الباقين
٢٥٣ ص
(٦٦)
سورة الانسان
٢٥٨ ص
(٦٧)
وتسمى سورة الدهر قيل مكية كلها وقيل مدنية كلها وقيل مدنية
٢٥٨ ص
(٦٨)
سورة المرسلات
٢٦٦ ص
(٦٩)
مكية وهي خمسون آية بلا خلاف
٢٦٦ ص
(٧٠)
سورة عم
٢٧٢ ص
(٧١)
وتسمى سورة النبأ وهي مكية عدد آيها إحدى وأربعون آية مكي بصري
٢٧٢ ص
(٧٢)
سورة النازعات
٢٧٨ ص
(٧٣)
مكية عدد آيها ست وأربعون كوفي وخمس وأربعون في الباقين آيتان
٢٧٨ ص
(٧٤)
سورة عبس
٢٨٣ ص
(٧٥)
وتسمى سورة السفرة مكية عدد آيها اثنتان وأربعون آية حجازي
٢٨٣ ص
(٧٦)
آيات ولانعامكم وإلى طعامه والصاخة
٢٨٣ ص
(٧٧)
سورة كورت
٢٨٩ ص
(٧٨)
مكية وهي تسع وعشرون آية
٢٨٩ ص
(٧٩)
سورة الانفطرت
٢٩٤ ص
(٨٠)
وتسمى سورة الانفطار مكية عدد آيها تسع عشرة آية بلا خلاف
٢٩٤ ص
(٨١)
سورة المطففين
٢٩٧ ص
(٨٢)
وتسمى سورة التطفيف مكية وقيل مدنية إلا ثماني آيات منها
٢٩٧ ص
(٨٣)
سورة الانشقت
٣٠٣ ص
(٨٤)
وتسمى سورة انشقاق مكية عدد آيها ثلاث وعشرون آية
٣٠٣ ص
(٨٥)
سورة البروج
٣٠٧ ص
(٨٦)
مكية اثنتان وعشرون آية بالاجماع
٣٠٧ ص
(٨٧)
سورة الطارق
٣١٢ ص
(٨٨)
مكية عدد آيها ست عشر آية بلا خلاف
٣١٢ ص
(٨٩)
سورة الاعلى
٣١٥ ص
(٩٠)
مكية وقيل مدنية وهي تسع عشر آية بالاجماع
٣١٥ ص
(٩١)
سورة الغاشية
٣١٩ ص
(٩٢)
مكية عدد آيها ست وعشرون آية بلا خلاف
٣١٩ ص
(٩٣)
سورة الفجر
٣٢٣ ص
(٩٤)
مكية وهي إثنتان وثلاثون آية حجازي
٣٢٣ ص
(٩٥)
سورة البلد
٣٢٨ ص
(٩٦)
مكية وهي عشرون آية بلا خلاف
٣٢٨ ص
(٩٧)
سورة الشمس
٣٣٢ ص
(٩٨)
مكية عدد آيها ست عشرة آية مكي والمدني الاول وخمس عشر في
٣٣٢ ص
(٩٩)
سورة الليل
٣٣٥ ص
(١٠٠)
مكية عدد آيها احدى وعشرون آية بالاجماع
٣٣٥ ص
(١٠١)
سورة الضحى
٣٣٩ ص
(١٠٢)
مكية عدد آيها عشر آيات بلا خلاف
٣٣٩ ص
(١٠٣)
سورة الم نشرح
٣٤٢ ص
(١٠٤)
مكية عدد آيها ثماني آيات بالاجماع
٣٤٢ ص
(١٠٥)
سورة التين
٣٤٥ ص
(١٠٦)
مكية وهي ثماني آيات
٣٤٥ ص
(١٠٧)
سورة العلق
٣٤٧ ص
(١٠٨)
مكية عدد آيها عشرون آية حجازي وتسع عشرة عراقي وثماني
٣٤٧ ص
(١٠٩)
سورة القدر
٣٥٠ ص
(١١٠)
مكية وقيل مدنية عدد آيها ست آيات مكي شامي خمس في الباقين
٣٥٠ ص
(١١١)
سورة البينة
٣٥٣ ص
(١١٢)
سورة لم يكن وتسمى سورة البرية وسورة القيامة مدنية وقيل مكية وهي تسع آيات
٣٥٣ ص
(١١٣)
سورة الزلزلت
٣٥٦ ص
(١١٤)
وتسمى سورة الزلزال مدنية عن ابن عباس وقتادة مكية عن
٣٥٦ ص
(١١٥)
اختلافها آية أشتاتا غير الكوفي والمدني الاول
٣٥٦ ص
(١١٦)
سورة العاديات
٣٥٩ ص
(١١٧)
مدنية عن ابن عباس وقتادة وقيل مكية عدد آيها إحدى عشرة آية بالاجماع
٣٥٩ ص
(١١٨)
سورة القارعة
٣٦٥ ص
(١١٩)
مكية وهي احدى عشر آية كوفي حجازي ثمان بصري شامي
٣٦٥ ص
(١٢٠)
سورة التكاثر
٣٦٧ ص
(١٢١)
مدينة وقيل مكية ثمان آيات بالاجماع
٣٦٧ ص
(١٢٢)
سورة العصر
٣٧١ ص
(١٢٣)
مكية وهي ثلاث آيات بالاجماع اختلافها آيتان
٣٧١ ص
(١٢٤)
سورة الهمزة
٣٧٣ ص
(١٢٥)
مكية وهي تسع آيات بالاجماع
٣٧٣ ص
(١٢٦)
سورة الفيل
٣٧٥ ص
(١٢٧)
خمس آيات بالاجماع
٣٧٥ ص
(١٢٨)
سورة إيلاف
٣٧٨ ص
(١٢٩)
مكية وهي خمس آيات حجازي اربع آيات عند غيرهم اختلافها آية من
٣٧٨ ص
(١٣٠)
سورة أرأيت
٣٧٨ ص
(١٣١)
وتسمى سورة الماعون مكية وقيل مدنية وهي سبع آيات أو ست
٣٧٨ ص
(١٣٢)
سورة الكوثر
٣٨١ ص
(١٣٣)
مكية وقيل مدنية وهي ثلاث آيات بالاجماع
٣٨١ ص
(١٣٤)
سورة قل يا ايها الكافرون
٣٨٤ ص
(١٣٥)
وتسمى سورة الجحد وعن ابن عباس وقتادة انها
٣٨٤ ص
(١٣٦)
سورة النصر
٣٨٦ ص
(١٣٧)
مدنية وهي ثلاث آيات بالاجماع
٣٨٦ ص
(١٣٨)
سورة تبت
٣٨٦ ص
(١٣٩)
وتسمى سورة أبي لهب مكية خمس آيات بالاجماع
٣٨٦ ص
(١٤٠)
سورة الاخلاص
٣٨٩ ص
(١٤١)
مكية وقيل مدنية وسميت سورة التوحيد وهي خمس آيات
٣٨٩ ص
(١٤٢)
سورة الناس
٣٩٤ ص
(١٤٣)
مدنية وهي مثل سورة الفلق لانها احدى المعوذتين وهي ست آيات بلا خلاف
٣٩٤ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص

التفسیر الصافي ط - لبنان - الفيض الكاشاني، محسن - الصفحة ٣٦٧ - مدينة وقيل مكية ثمان آيات بالاجماع

أقول : يعني يهوي فيها على ام رأسه .

[٧] وما أدريك ماهيه .

[٨] نار حامية ذات حمى أي شديدة الحرارة .

في ثواب الاعمال والمجمع عن الباقر ٧ قال من قرأ وأكثر من قراءة القارعة امنه الله من فتنة الدجال ان يؤمن به ومن فيح جهنم فيح جهنم يوم القيامة رزقنا الله تلاوته انشاء الله تعالى .

سورة التكاثر

مدينة وقيل مكية ثمان آيات بالاجماع

بسم الله الرحمن الرحيم

[١] ألهيكم التكاثر شغلكم التباهي بالكثرة .

[٢] حتى زرتم المقابر حتى إذا استوعبتم عدد الاحياء صرتم إلى المقابر فتكاثرتم بالاموات عبر عن انتقالهم إلى ذكر الموتى بزيارة المقابر وقيل معناه ألهيكم التكاثر بالاموال والاولاد إلى ان متم وقبرتم مضيعين أعماركم في طلب الدنيا عما هو أهم لكم وهو السعي لاخرتكم فتكون زيارة القبور كناية عن الموت .

وفي نهج البلاغة ما يؤيد المعنى الاول حيث قال ٧ بعد تلاوته لهذه السورة افبمصارع آبائهم يفخرون أم بعديد الهلكى يتكاثرون قال ولان يكونوا عبرا أحق من أن يكونوا مفتخرا ولان يهبطوا بهم جناب ذلة احجى من أن يقوموا بهم مقام عزة .

وفي روضة الواعظين عن النبي ٦ ما يدل على المعنى الثاني قال إنه قرأ ألهيكم التكاثر فقال تكاثر الاموال جمعها من غير حقها وشدها في الاوعية حتى زرتم المقابر حتى دخلتم قبوركم .

وفي المجمع عنه ٦ أنه تلا هذه السورة فقال يقول ابن آدم ما لي مالي ومالك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت .