* و قال حامد الأسود: كنت مع إبراهيم الخواص في سفر، فجئنا إلى موضع فيه حيّات كثيرة، فوضع ركوته و جلس، و جلست، فلمّا برد اللّيل و برد الهواء خرجت الحيّات، فصحت بالشيخ، فقال: اذكر اللّه. فذكرت فرجعت، ثم عادت، فصحت به، فقال مثل ذلك، و لم أزل إلى الصّباح في مثل تلك الحالة، فلمّا أصبحنا قام و مشى و مشيت معه، فسقط من وطائه حية عظيمة، و قد تطوّقت، فقلت: ما أحسست بها؟! فقال: لا، منذ زمان ما بتّ أطيب من البارحة.

* و قال بعضهم: إذا تمكّن الذّكر من القلب، فإن دنا منه الشّيطان صرع كما يصرع الإنسان إذا دنا منه الشيطان، فيجتمع عليه الشياطين فيقولون: ما لهذا؟ فيقال: قد مسّه الإنس.

* قلت: طالعت في بعض الأيام كتابا لبعض المشايخ، و هو يقول في كلامه: لن تسلم من الشّيطان و وسوسته، و إلقائه، و نفثه إلّا برجوعك إلى من هو أقرب إليك منه، و هو اللّه تعالى، قال سبحانه: وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [ق:

١٦]، ثم نمت، فرأيت رؤيا طويلة مضمونها: كأنّ الشيطان تصوّر لي في أقبح صورة لا تضبطها العبارة، و دنا منّي، و تواقح عليّ، فألهمت في نومي بعض الأذكار و التّعويذ، فكنت أتعوّذ و هو يذوب و يضحملّ من أسفله حتى لم يبق إلّا رأسه في الهواء، فحملت عليه، و قلت: بسم اللّه الذي لا يضرّ مع اسمه شي‌ء في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم، فذهب رأسه، فإذا قائل آخر يقول لي: قم كم تنام- و أشكّ هل أمرني مع ذلك أن أصلّي.

* و نمت مرّة في ثاني يوم من رمضان المعظّم يوم الاثنين المبارك في مسجد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم المشرّف، بعد أن قلت: بسم اللّه على نفسي و ديني، و على كلّ ما أعطاني ربّي، و أشكّ هل قلت مع ذلك: أستودع اللّه ديني، و أمانتي، و خواتيم عملي، تحصّنت بالحيّ القيّوم الذي لا يموت أبدا، و دفعت عنّي السّوء بلا حول و لا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم، فرأيت كأنّ شخصا أتاني، و قال لي: أردت أن أسلبك كذا و كذا. و ذكر بعض نعم اللّه تعالى، قال: فقيل لي: لا سبيل إلى ذلك، فقلت له: و هل عندي شي‌ء يسلب؟

فقال: نعم. ثم قال: السّلب سلبان: سلب الإيمان، و سلب غيره، و فهمت منه أنّ الذي أراد سلبه منّي غير الإيمان من النّعم الدينية، فلما انتبهت، فهمت أنّ دفع السّوء حصل‌