الارشاد و التطريز - اليافعي، عبدالله بن اسعد - الصفحة ١٥ - مؤلفاته

برلين ٢٨٠٦، و أخرى في ليدن بهولندا ٩٠٢، و لعلّ اليافعي قد أردف كتابه هذا بكتاب الشاس المعلم لشاووس كتاب المرهم المتقدم برقم ٢٦.

٣٧- مصباح الظلام في المستغيثين بخير الأنام. ذكره صاحب «مفتاح السعادة» ١/ ٢١٧.

٣٨- المقدمات في العوامل و العلامات. له نسخة خطية مصورة في مكتبة الأسد ٣٩٣٦ ت ٧.

٣٩- مناقب الإمام المائة من أئمة الأشعرية.

٤٠- منظومة في الفصول الأربعة. منه نسخة خطية في مكتبة الأسد ١٢٦٧٤.

٤١- المنهج الأرضا في مسامح العاجز المبدل الضاد بالظاء. منه نسخة خطية مصورة في مكتبة الأسد ٣٩٣٦ ت ٦.

٤٢- المنهل المفهوم في شرح السنة المعلوم.

٤٣- مهيجة الأشجان في ذكر الأحباب و الأوطان.

٤٤- نزهة الألباب و طرفة الآداب في استعارات المعاني الغراب. ذكره أحمد بن عبد الرحيم ابن العراقي في كتابه «الذيل على العبر» ١/ ٢٢٦ و قال: قصيدة في النحو و عددها ثلاثة آلاف بيت و ست مائة.

٤٥- نزهة العيون النواظر و تحفة القلوب و الخواطر. قال صاحب «كشف الظنون» ١٩٤٤: اختصره من روض الرياحين، و هذا معارض لقوله في نفس الكتاب ٩١٩ لمّا تحدّث عن «روض الرياحين» قال: و قيل سماه «نزهة العيون النواظر ...».

٤٦- نشر الروض العطر في حياة سيدنا أبي العباس الخضر. ذكره ابن العماد في «شذرات الذهب» ٦/ ٢١١.

٤٧- نشر الريحان في فضل المتحابين في اللّه من الإخوان.

٤٨- نشر المحاسن الغالية في فضل المشايخ أولي المقامات العالية. مطبوع. منه نسخة خطية في مكتبة الأسد ٣٦٤٥، و في مكتبة عاشر أفندي ١/ ٥١٤ و ٢/ ١٧٥، و في القاهرة ٢/ ١٤١- ١/ ٣٧٠.