قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: «ما ذئبان جائعان أرسلا في زريبة غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال و الشرف لدينه»[١]. قال الترمذي: حديث حسن‌[٢] صحيح.

الحديث الحادي و الأربعون: روينا في الصّحيحين عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: «ليس المسكين الذي تردّه التمرة و التّمرتان، و لا اللّقمة و اللّقمتان، و إنّما المسكين الذي يتعفّف عن المسألة».

و في رواية في الصّحيحين: «ليس المسكين الذي يطوف على الناس، تردّه اللّقمة و اللّقمتان، و التّمرة و التمرتان، و لكنّ المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه، و لا يفطن به فيتصدّق عليه، و لا يقوم فيسأل الناس»[٣].

الحديث الثاني و الأربعون: روينا في «كتاب الترمذي» عن أبي كريمة المقدام بن معدي كرب رضي اللّه عنه، قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول: «ما ملأ آدميّ وعاء شرا من بطنه، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة، فثلث لطعامه، و ثلث لشرابه، و ثلث لنفسه»[٤]. قال الترمذيّ: حديث حسن.

«أكلات»: بضم الهمزة، أي لقم.

الحديث الثالث و الأربعون: روينا في «كتاب الترمذي» أيضا عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: «لا تكثروا الكلام بغير ذكر اللّه؛ فإنّ كثرة الكلام بغير ذكر اللّه تعالى قسوة القلب، و إنّ أبعد الناس من اللّه تعالى القلب القاسي»[٥].

الحديث الرابع و الأربعون: روينا في «كتاب الترمذي» أيضا عن أمّ حبيبة رضي اللّه‌

[١] -الترمذي( ٢٣٦٧) في الزهد، باب( ٤٣).

[٢] -من هنا يبدأ خرم النسخة( ب) حتى الصفحة ٢٧٦.

[٣] -رواه البخاري ٣/ ٢٦٩ في الزكاة، باب قول اللّه تعالى: لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً و في تفسير سورة البقرة، باب: لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً و مسلم( ١٠٣٩) في الزكاة، باب المسكين الذي لا يجد غنى، و لا يفطن له.

[٤] -الترمذي( ٢٣٨١) في الزهد، باب ما جاء في كراهية كثرة الأكل.

[٥] -الترمذي( ٢٤١٣) في الزهد، باب( ٦٢).