الارشاد و التطريز - اليافعي، عبدالله بن اسعد - الصفحة ١٥١ - الباب الثاني في شيء من الوعظ و مدح الصالحين و رياضاتهم و أقوالهم و معاملاتهم و فضائلهم و كراماتهم

و بعد فهذي درّة الحسن أقبلت‌

بها ما استحقّت أجله الحبّ تمنح‌

ثلاث خصال سوف نأتي بشرحها

حوتها جميلات لها الشرح يمدح‌

جمال و دين فالنّصيحة دينها

لقد نهضت بالعزم و الحزم تنصح‌

تحبّ بني الأخرى و تطري بمدحهم‌

و تقلي بني الدّنيا و تهجو و تفضح‌

و قد سنحت أنوار أعلام دينها

و نور طراز الحسن من بعد يسنح‌

و ثالثها أعني بتلك شريعة

بطيبة منشاها فبالطيب ترشح‌

طباقا و لفّا ثم نشرا مجانسا

يقابله ممّا استعارت مرشّح‌

و ردّ اعتراض بالتفات مراجع‌

مدبج ترصيع‌

كستها المعاني أخضر اللّون سندسا

و أصفر ديباجا و أحمر يملح‌

معان عوال في الثّريا محلّها

غوال لها بالشّعر أصبحت أمدح‌

تغزّلت في بعض المعاني و بعضها

أشارت بترك قلت ما فيه أسمح‌

فقالت دع التّطويل كم ذا تغزلا

و كم في ملاحات الملاح ترنّح‌

قم انهض إلى النّصح الذي قد وعدته‌

و شمّر ففيه للتجارة مربح‌

فقلت لها ما لي بربحك حاجة

فنحن أناس بالسّلامة نفرح‌

فقالت فأهل الفضل فيه تكلّموا

و للنّطق بالخير الشّريعة نمدح‌

فقلت دعيني في السّكوت سلامة

و تلك هي الخير الذي هو يملح‌

فقالت و في الأخلاق أيضا ملامة

و تلك هي الشّرّ الذي هو يقبح‌

فقلت أجل بالنّصح أبدأ و إنّني‌

مقرّ بأنّي ما لذلك أصلح‌

فيا ربّ أصلحنا بجاه محمّد

و أيّد و وفّقنا لما هو أصلح‌

أيا طالب الأخرى و قيت من الرّدى‌

و لقّيت توفيقا لقلبك يصلح‌

عليك بتقوى اللّه يخرجك من ردى‌

و يرزقك من غيب و أنت مروح‌

هي العروة الوثقى هي الخير كلّه‌

هي الرّبح كلّ الرّبح يا متربّح‌