رستاخيز از اوج عزت به زمين افتادند و آنها كه تا ديروز تحت حكومت آنان زجر مى‌كشيدند و رنج مى‌بردند و حتى وجدانشان زير پاى اين ستمگران لگدمال مى‌شد، با اين رستاخيز بالا آمدند و در پرتو قانون عالى‌ «انّ اكرامكم عند اللّه اتقكم»، هشياران باتقوا، امروز بر فرمانروايان بى‌تقوا ديروز فرمانروايى مى‌كنند. فكر عوض شده است؛ فكر دينى، فكر اجتماعى و فكر اقتصادى رباخواران ديروز كه از راه رباخوارى حرام شيره مردم بى‌بضاعت را مى‌مكيدند و آنها را خوار و زبون مى‌ساختند امروز در برابر قدرتى كه بر سر كار است جرأت ندارد رباخوارى كنند، وگرنه قرآن با صراحت هرچه تمامتر به ميدانشان مى‌آيد و مى‌گويد اگر دست از ربا برنداريد «فأذنوا بحرب من اللّه و رسوله»،[١] يكسره اعلام جنگ با خدا و پيغمبر كنيد. اصلا ملاحظه كنيد خود اين تعبيرات، تعبيرات انقلابى است. با يك رباخوار با اين آهنگ سخن گفتن يعنى همه چيز عوض شده است. پيغمبر بزرگوار اسلام به فرمان خدا و با اتكا بر وحى خدا، بر پايه توحيد و يكتاپرستى، بر پايه احترام به ارزشهاى عالى انسانى و بر پايه كنار زدن همه ارزشهاى ضد انسانى ديروز، جامعه‌اى نو ساخته است. حالا چنين بنيانگذارى الهام گرفته است كه ماهها، هفته‌ها و روزهاى پايان عمرش نزديك مى‌شود. نگران است. نگران اينكه اين‌جامعه نو بنياد را با اين خصلتهاى نو بايد به دست چه كسى سپرد و چه كسى مى‌تواند پس از او اين‌جامعه را اداره كند؛ اداره‌اى كه همراه با آن حتى يك درجه‌

[١] -. بقره، ٢٧٩