ولايت، رهبري، روحانيت - حسيني بهشتي، سيد محمد - الصفحة ٦٢
فرمول، فرمول تبعيت است. شيعهترين افراد نسبت به على چه كسانى هستند؟ «للذين اتبعوه.» شيعهترين افراد نسبت به امام صادق (ع) چه كسانى هستند؟ «للذين اتبعوه.» دارندگان ولايت اهل بيت چه كسانى هستند؟ «للذين اتبعوهم.» اين فرمول قرآن است. ملاحظه كنيد، همين جاست كه به محض اينكه خواستيم مطلب صحيح قرآن، كتاب، سنت و عترت را در زمينه خود ولايت بگوييم، آن وقت صداها و فريادها بلند مىشود كه ولايت به خطر افتاده است! جو احساسى به وجود مىآيد و گوشها ديگر به منطق بدهكار نيست. اين مصيبتبار است. آن وقت، ولايتى كه به حق بايد كليد سعادت و نجات باشد، چون بدل ولايت است و نه خود ولايت، و چون مفهوم انحرافى ولايت است نه خود ولايت، متأسفانه به عامل تيرهبختى تبديل مىشود؛ چه در اين دنيا و چه در آن دنيا. خوشبختانه در زمينه اين مسأله، كه حتما نيازمند فهم صحيح و موضعگيرى صحيح است، در اين سالهايى كه تفسير داشتيم فرصتهاى جالبى پيش آمده كه به استناد قرآن و به استناد روايات صريحى كه از معتبرترين كتابهاى شيعه، از قبيل كافى، كه براى دوستان نقل كرديم، مفهوم صحيح ولايت براى شما روشن شود تا بدانيد كه بحث بر سر ولايت داشتن و بىولايتى نيست؛ بحث بر سر ولايت اصيل داشتن و ولايت غير اصيل منحرف را جانشين ولايت اصيل صحيح كردن است. پس آيه مباهله ارتباط و پيوستگى ممتازى را ميان على (ع)، زهرا، سلام اللّه عليها، و حسين، سلام اللّه عليهما، به پيامبر بيان مىكند. اما توجه كنيد كه اين