فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٦٥ - اول - سهام ارث عموها و عمهها و دايىها و خالهها، هر قدر بالا روند
هفتم: عمو و عمه و دايى و خاله شوهرش را.[١]
هشتم: نوه دخترى شوهرش را.[٢]
٥٦- زوجه، نوه زن ديگر شوهر خود را شير بدهد شوهرش بر او حرام نمىشود.
٥٧- اگر زنى دختر عمه يا دختر خاله مردى را شير دهد به او محرم نمىشود؛ ولى احتياط مستحب است از ازدواج با او خوددارى نمايد.
٥٨- مردى كه دو زن دارد، اگر يكى از آن دو زن، فرزند عموى زن ديگر را شير دهد، زنى كه فرزند عموى زن ديگر از او شير خورده، به شوهر خود حرام نمىشود.
چهارم- شهادت بر شير خوردن:
٥٩- شهادت دادن بر شير خوردن بايد بطور تفصيل باشد، يعنى شاهدها شهادت بدهند، فلانى قبل از آنكه دو سال شيرخوارگيش تمام شود از فلان زن شير خورده، به اين طريق كه ديدم پستان او را در دهان مىگرفت و مىمكيد و ما شمرديم كه پانزده بار پى در پى از شير او سير شد و همه شرائط نشر حرمت در بين بود، بنابراين شهادت دادن بطور سربسته و مطلق مثلًا شاهدها بگويند ما مىدانيم اين شخص از فلان زن شير خورده يا بطور مجمل مثلًا شاهدها بگويند ما مىدانيم رضاع جامع همه شرائط نشر حرمت بين اين كودك و آن زن واقع شده يا مثلًا بگويند كه ما شهادت مىدهيم بر اينكه فلانى پسرِ رضاعى فلان زن است يا فلان دختر، دخترِ رضاعى فلان خانم است كافى نيست، بلكه بايد از آن دو شاهد بخواهد كه بطور تفصيل شهادت بدهند؛ بلى، اگر حاكم شرع علم داشته باشد كه دو شاهد شرائط رضاع را مىدانند و از نظر اجتهاد يا فتواى مجتهدشان
[١] - زنى، عمه و يا عمو و يا دائى و يا خاله شوهرش را شير دهد و مادر يكى از آنها بشود و چون در نسب مادر عمه و عموى آدمى حرام است براى اينكه جدّه پدرى شخص است و اگر زوجه دائى و خاله شوهرش را شير بدهد منزله جدّه مادرى شوهر مىشود؛ و در اين فرض نيز چون مرضعه با استلزام جدّه مادرى شوهرش مىشود، شوهرش به او حرام نمىشود.
[٢] - در اين فرض نيز چون مرضعه با استلزام مادر شوهرش مىشود، شوهرش به او حرام نمىشود.