فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٥٠ - حبوة
محرم نيست، و همچنين دختر خواهرِ خواهر شخص اگر دختر خواهر او نباشد با او محرم نيست و دختر برادرِ برادر اگر دختر برادر او نباشد با او محرم نيست، پس دختر برادر مادرى شخص بر برادر پدرى او محرم نيست و دختر برادر پدرى شخص بر برادر مادرى او محرم نيست، و همچنين عمه عمه شخص اگر عمهّ او نباشد محرم او نيست مانند اينكه زنى خواهر پدر عمه باشد و اين عمه خواهر پدر آن شخص از طرف مادر باشد پس بين آن شخص و عمه عمه نسبت عمه بودن نيست؛ ولى اگر زنى خواهر پدر عمه باشد و اين عمه خواهر پدر شخص از طرف پدر يا ابوينى باشد در اين صورت عمه عمه، عمه هست با واسطه يعنى خواهر پدرِ پدر، و خواهر هر يك از پدران چه پدر بلاواسطه و چه با واسطه همه عمه و محرماند بطورى كه ذكر شد. و همچنين اگر خاله خاله، خاله شخص- مرد- نباشد محرم او نيست، مانند اينكه خواهر مادرِ خاله باشد و خاله خواهر مادرِ شخص باشد از طرف پدر پس بين شخص و خاله خاله نسبت خئوله نيست؛ ولى اگر خواهر مادرِ خاله باشد و خاله خواهر مادر شخص باشد از طرف مادر يا ابوينى در اين صورت خاله خاله، خاله هست مع الواسطه و خواهر هر يك از مادران شخص خاله او هستند بدون فرق با واسطه و يا بلاواسطه همچنانى كه تفصيلًا در بند اول تيتر «محارم نسبى» ذكر شد.
نسب شرعى و غير شرعى:
٣- نسب شرعى آنست كه به وسيله وطى حلال به دست آمده باشد؛ يعنى وطى كه ذاتاً حلال و به سبب شرعى- از نكاح يا مالك شدن كنيز و يا تحليل مالك، كنيزِ خود را به ديگرى- صورت گرفته باشد، هرچند كه حلال ذاتى به علّت عارضى مانند حيض يا صوم يا اعتكاف يا احرام، حرام شده باشد.
نسب غير شرعى نسبى است كه با وطى غير مشروع يعنى به سبب زنا به دست آمده باشد.