فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٦١ - اول - سهام ارث عموها و عمهها و دايىها و خالهها، هر قدر بالا روند
خواهر يكديگر شده باشند ازدواج كند و چنانچه دو زن را عقد كند و بعد بفهمد خواهر بودهاند، در صورتى كه عقد آنان در يك وقت بوده شوهر مخيّر است هر كدام از آن دو را بخواهد انتخاب كند و اگر در يك وقت نبوده عقد اوّلى صحيح و عقد دوّمى باطل مىباشد.
٤٢- اگر زنى دختر مردى را شير بدهد، بر آن مرد حرام نمىشود.
٤٣- زنى كه بچّه مردى را شير داده بمنزله زن او نيست تا نتواند با مادر آن زن ازدواج كند.
٤٤- رضاعى كه موجب محرميّت است و مانع ازدواج است، چنانچه ازدواج قبل از رضاع واقع شده باشد رضاع آن را باطل مىسازد، بنابراين اگر دختر شيرخوارى را براى پسرى عقد بسته باشند، آنگاه مادر آن پسر آن عقد بسته را با شير خودش به مقدار كامل شير بدهد، عقد نكاح باطل و آن دختر بر آن پسر حرام مىشود؛ زيرا بوسيله شير دادن مادر آن پسر دختر عقد بسته خواهر او مىشود، پس رضاع لاحق مانند رضاع سابق و ابتدائى است.
٤٥- اگر زنى فرزند دخترش را شير دهد، دخترش بر شوهرش حرام مىشود و نكاح ميان آن دو باطل مىگردد چه اينكه شير در پستانش متعلّق به پدر دخترش باشد و يا از شوهر ديگر، زيرا داماد وقتى با همسرش ازدواج كرد كه همسرش فرزند مرضعه كودكش نبود، ولى فعلًا اين عنوان را بخود گرفته و زن او و كودكش فرزند مرضعه شدهاند پس عقدشان باطل مىشود.
٤٦- اگر زنى فرزند دخترش را بعد از مرگ دخترش و يا بعد از طلاق او يا بعد از مرگ دامادش شير دهد، اشكالى پيش نمىآيد، هرچند اين اثر را دارد كه اگر دختر زن شيرده مطلّقه بوده شوهر يعنى پدر شيرخواره نمىتواند دوباره با او و يا با خواهرش ازدواج كند.
٤٧- شير دادن جدّه پدرى طفل يعنى زنى شيرخواره پسرش را شير دهد، اشكالى پيش نمىآيد.