فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٩٩ - يك برادر و يك خواهر پدرى با يك برادر و دو خواهر و جد و جده مادرى
احكام ظِهار
١٧- اگر ظهار كننده، ظهار خود را مقيّد به مدت معيّن نمايد، مانند اينكه بگويد:
«تو بر من چون پشت مادرم هستى تا يك ماه يا تا يك سال» در صحّت اين ظهار اشكال است.
١٨- ظهار كافر، سفيه، خصى، مجبوب صحيح است، ظهار در مورد زن بيمارى كه نمىتوان با او نزديكى نمود و همچنين رتقا و قرنا صحيح است.
١٩- همچنان كه در صيغه ظهار گفته شد ظهار هم مطلق مىشود و هم مشروط؛ ظهار مشروط آن است كه ظهار معلق بر شىء باشد و مطلق معلق بر چيزى نمىباشد.
٢٠- ظهارِ موجب تحريم ظهارى است كه از طرف مرد باشد، پس اگر زوجه به شوهر خود بگويد: «أَنْتَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أَبي» يا «أَخي» اثرى بر گفتهاش مترتب نمىشود.
٢١- هرگاه ظهار با شرائط تحقق پيدا كند در ظهار مطلق تا زوج كفّاره نداده، وطى زوجه مورد ظهار بر او حرام مىباشد و هنگامى كه كفاره داد، وطى زوجه بر او حلال مىشود و بعد از وطى زوجه كفاره ديگرى واجب نمىباشد، ولى اگر قبل از پرداخت كفاره وطى زوجه كند بايد دو كفاره بدهد يكى براى وطى، دومى براى اراده عود به