فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٧٦ - جد پدرى با جد مادرى
و طلاق سوم و ...- آثار زوجيت بر او مترتب نمىشود نه در عدّه و نه بعد از عدّه؛ بلى، اگر حامله براى زوج باشد، تا زمان وضع حمل مستحق نفقه و كِسوَة و سُكنى مىباشد.
دسته سوم- نزاع بين زن و شوهر راجع به طلاق:
١١٣- هرگاه زوج و زوجه در وقوع اصل طلاق اختلاف كنند قول زوج مقدم است و در اين فرض حقوقى كه بر زوجه است ساقط نمىشود مگر از هنگام ادعاء زوج و همچنين است نزاع زوجين در رجعت هرگاه در اثناء عده باشد؛ ولى اگر بعد از انقضاء عدّه، زوج ادعا كند كه در عدّه رجوع نموده، حرفش قبول نمىشود؛ مگر با بيّنه و قبول نمودن ادّعاء زوج به سبب شاهد واحد با يمين اشكال است و همچنين است شاهد واحد مرد با دو زن؛ هرچند قبول نمودن ادّعايش در اين فرض بعيد نيست. ١١٤- اگر زوج بعد از انقضاء عدّه زوجه، ادعا كند كه رجوع كرده است ولى زوجه او را تصديق نكند، در صورتى كه زوج بيّنه نداشته باشد، دعواى او مسموع نمىباشد غاية الامر مىتواند زوجه را قسم بدهد براى نفى علم؛ و اگر زوج مدعى باشد كه زوجه رجوع كردنش را مىداند، همانند جايى كه زوج ادعاى رجوع عملى كند- مثلًا ادعا كند كه با زوجه نزديكى كرده- و زوجه منكر شود و انكار نزديكى نمايد قولِ زوجه با قسم مقدم است؛ لكن بايد على البت- بطور يقين- باشد نه بر نفى علم، يعنى قسم بخورد كه نزديكى واقع نشده نه اينكه من نمىدانم واقع شده است يا نه.
١١٥- هرگاه زوج و زوجه بر رجوع و انقضاء عده متفق باشند، ولى اختلاف در تقدم داشته باشند، زوج مدعى باشد رجوع مقدم و انقضاء عده مؤخر است و زوجه مدعى باشد رجوع بعد از انقضاء عده بوده، پس اگر تاريخ انقضاء عده معين باشد و زوج مدعى باشد رجوع قبل از اين تاريخ بوده و زوجه مدعى باشد رجوع بعد از اين تاريخ بوده پس اقرب قول زوجه با قسم مقدم است و اگر بعكس باشد يعنى تاريخ رجوع معين باشد زمان انقضاء عده معين نباشد، قول زوج با قسم مقدم است.
١١٦- اگر زوج زوجه را طلاق دهد و زوجه مدعى باشد زوج به او دخول نكرده در