فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٩١ - سوم - قرابتبر سهم معين
روزى معرفى شده است و در بعضى ديگر از روايات افراد مجرد مورد مذمت قرار گرفتهاند و در حديث نبوى است كه هيچ بنائى بنيان نشده كه محبوبتر باشد نزد خدا ازتزويج؛ بلكه از اخبار مستفاد مىشود دوست داشتن زنان مستحب است. از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: «دوست داشتن زنان از اخلاق انبياء است» و نيز فرمودند:
«گمان ندارم مردى در اين امر يعنى ولايت اهل بيت عليهم السلام خير او زيادتر شود مگر آن كه دوستى او نسبت به زنان زياد شود» و در خبرى از اسحاق بن عمار آمده است كه:
روزى به حضرت صادق عليه السلام عرض كردم، مردم حديثى روايت مىكنند، مردى خدمت حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله رسيد و از فقر شكايت نمود، پس حضرت او را به تزويج امر فرمود تا سه مرتبه؛ حضرت صادق عليه السلام فرمود: «بلى حق است» و سپس فرمودند:
«روزى با زن و عيال مقرون است».
از حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله منقول است كه فرموند: «رذلترين مردگان شما كسانى هستند كه عمر خود را به عزبى گذرانيدهاند» و از حضرت باقر عليه السلام منقول است كه پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله فرموده: «چه چيز باز مىدارد مؤمن را از آن كه زن بگيرد، شايد خدا روزى كند او را فرزندى كه زمين را به گفتن لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ سنگين كند» و از ائمه معصومين عليهم السلام نقل شده: «دو ركعت نمازى كه متأهل بگذارد، بهتر است از هفتاد ركعت نمازى كه عزب بگذارد».
مستحب است سعى در تزويج و شفاعت نمودن در آن يعنى زن و مرد را راضى كنند كه با هم ازدواج كنند و دختر را بعد از بلوغ زود شوهر بدهند و او را در خانه نگاه ندارند از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: «از سعادت مرد آنست كه دخترش در خانه او حائض نشود»؛ بلى، تزويج دختر و پسر كوچك پيش از بلوغ مكروه است.
و نيز مستحب است هزينه ازدواج را كاهش بدهند و مهر را كم بگيرند.
كسى كه ميل به تزويج دارد و توان مالى ندارد مستحب است زياد روزه بگيرد و موى بدن را ازاله نكند.