شرح حديث« جنود عقل و جهل» - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٩٧
روايت اوّل: صورت غيبيه تكبّر در قيامت ... ٣٥٠
روايت دوم: وادى متكبران در جهنم ... ٣٥١
با احتمال صدق اين روايات هم بايد درصدد علاج بود ... ٣٥١
مناجات و دعاى نويسنده ... ٣٥٢
چهار روايت ديگر ... ٣٥٣
فصل هفتم: در بيان آنكه «تواضع» از جنود عقل و از لوازم فطرت مخموره است، و «تكبّر» از جنود جهل و از لوازم فطرت محجوبه است ... ٣٥٣
فطرى بودن تواضع نزد عظيم ... ٣٥٣
رجوع تكبّر و تملّق به فطرت محجوبه ... ٣٥٥
مقصد نوزدهم: در «تُؤَدَه» و ضد آن است كه «تسرّع» است
فصل اوّل: [در بيان آنكه تؤده و تسرّع از صفات ظاهره و باطنه است] ... ٣٥٧
معنى تؤده و تسرّع ... ٣٥٧
شمول جنود عقل و جهل بر هر خير و شرّ ظاهرى و باطنى ... ٣٥٨
سرايت همه احكام باطن به ظاهر و ظاهر به باطن ... ٣٥٨
علت توجّه شريعت به حفظ ظواهر ... ٣٥٨
فصل دوّم: [در بيان مقصود از تؤده و تسرع] ... ٣٥٩
دو احتمال براى بيان مقصود از تؤده ... ٣٥٩
ويژگيهاى نفس داراى ثبات ... ٣٥٩
دليل فرموده پيامبر كه «سوره هود مرا پير كرد» ... ٣٥٩
مقصود از تسرع ... ٣٦٠
مفاسد تسرع ... ٣٦٠
آثار ثبات قدم و طمأنينه نفس ... ٣٦١