شريعت در آينه معرفت - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٠ - فهرست تفصيلى

وحى در شريعت ناطق

اصول ثابت و تغيير ناپذير دين قرآن شكل تماميت يافته وحى ثبوت صدور قرآن به تواتر عصمت قرآن در مراحل نزول , تلقى , ضبط جهت صدور قرآن به تقيه و هزل نيست دلالت قرآن ميزان براى تميز حق و باطل است قرآن هيچ باطلى را به مطابقت , تضمن و يا التزام ابقاء نكرده است قرآن نسبت به منقول خود بى نظر نيست در قرآن هرگز دروغ راه ندارد و مجاز دروغ نمى باشد مجاز اگر با قرينه باشد جز به حقيقت رهنمون نيست و در صورتى كه فاقد قرينه باشد دروغ است تمثيلات قرآنى همراه با قرائنى است كه مانع ظهور عبارت در معناى باطل است تحذير از تقليد توجيهات معتقدين به كتابهاى تحريف شده و تاكيد بر طهارت قرآن از توهمات بشرى قرآن و عترت شريعت ناطق هستند شريعت ناطق بيان كامل آفرينش و پرورش انسان است

ثبات و بازسازى دين

نقش بنيادين دين در توزين معارف بشرى ثبات مفاهيم دينى و تغيير مصاديق مادى استنباط احكام براى حوادث واقعه از موازين ثابت دينى نوسازى و بازسازى صور خيالى با تغيير زمينه هاى خيال نفى بازسازى و نوسازى نسبت به مفاهيم ثابت دينى دين يك تجربه درونى تاريخى نيست كه در قالب مفاهيم بشرى به صورت تئورى مطرح شود مفاهيم دينى ره آورد مستقيم وحى بوده و توسط انسان بازفهمى و نوفهمى مى شوند بازفهمى غير از نوسازى است نوفهمى و بازفهمى تجديد بناى دينى نيست بازفهمى و نوفهمى توسعه و بسط معرفت دينى خود است انواع اختلافاتى كه بين پژوهندگان مفاهيم دينى در هنگام بازفهمى آن حاصل مى شود الف , اختلاف عرضى ب , اختلاف طولى ج , اختلاف روى در روى , هيچ يك از اختلافات دليل بر اين نيست كه هر فرد معرفت دينى خاصى را بازسازى مى كند معرفت دينى همان حقيقت واحده است كه شريعت گوياى آن است اختلاف نوع سوم