وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٧٠ - ٥ ـ باب جواز كون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما،وانه إذا
ورواه الصدوق بإسناده عن حذيفة بن منصور [١].
ورواه في ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد والحميرى ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس كلّهم ، عن أحمد بن محمد ، ومحمد بن الحسين ، عن محمد بن سنان مثله [٢].
[ ١٣٣٩٦ ] ٢٨ ـ وعنه ، عن الحسن بن حذيفة ، عن أبيه ، عن معاذ بن كثير قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام : إن الناس يروون عندنا أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم صام هكذا وهكذا وهكذا ، وحكى بيده ، يطبق إحدى يديه على الاخرى عشرا وعشرا وتسعا ، أكثر مما صام هكذا وهكذا وهكذا ـ يعني : عشرا وعشرا وعشرا؟ قال : فقال أبو عبدالله عليهالسلام : ما صام رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أقلّ من ثلاثين يوما ، وما نقص شهر رمضان من ثلاثين يوما منذ خلق الله السماوات والارض.
[ ١٣٣٩٧ ] ٢٩ ـ وعنه ، عن أبي عمران المنشد ، عن حذيفة بن منصور قال : قال أبوعبدالله عليهالسلام : لا والله ، لا والله ، ما نقص شهر رمضان ولا ينقص أبدا من ثلاثين يوما وثلاثين ليلة ، فقلت لحذيفة : لعله قال لك ثلاثين ليلة وثلاثين يوما كما يقول الناس : الليل قبل [١] النهار؟ فقال لي حذيفة : هكذا سمعت.
[ ١٣٣٩٨ ] ٣٠ ـ وعنه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حذيفة بن منصور قال : أتيت معاذ بن كثير في شهر رمضان وكان معي إسحاق بن
[١] الفقيه ٢ : ١١٠ | ٤٧١.
[٢] الخصال : ٥٢٩ | ٤.
٢٨ ـ التهذيب ٤ : ١٦٨ | ٤٨٠ ، والاستبصار ٢ : ٦٥ | ٢١٤.
٢٩ ـ التهذيب ٤ : ١٦٨ | ٤٨١ ، والاستبصار ٢ : ٦٥ | ٢١٥.
[١] في التهذيب : ليل ( هامش المخطوط ).
٣٠ ـ التهذيب ٤ : ١٦٨ | ٤٨٢.