وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٢٣ - ٥١ ـ باب عدم وجوب القضاء على من غلب على ظنه دخول

وبإسناده عن زيد الشحام ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام مثله [٤].

[ ١٣٠١١ ] ٢ ـ وبإسناده عن أحمد بن محمد ، عن الحسين ـ يعني : ابن سعيد ـ عن فضالة ، عن أبان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ـ حديث ـ انه قال لرجل ظن ان الشمس قد غابت فافطر ثم أبصر الشمس بعد ذلك ، قال : ليس عليه قضاء.

[ ١٣٠١٢ ] ٣ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الصباح الكناني قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن رجل صام ثم ظن أن الشمس قد غابت وفي السماء غيم فأفطر ، ثم إن السحاب انجلى فاذا الشمس لم تغب؟ فقال : قد تم صومه ولا يقضيه.

ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن الفضيل مثله [١].

[ ١٣٠١٣ ] ٤ ـ وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن محمد بن عبد الحميد ، عن أبي جميلة ، عن زيد الشحام ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في رجل صائم ظن أن الليل قد كان [١] ، وأن الشمس قد غابت وكان في السماء سحاب فأفطر ، ثم إن السحاب انجلى فاذا الشمس لم تغب ، فقال : تم صومه ولا يقضيه.

أقول : وتقدم ما ظاهره المنافاة [٢] ، وأنه محمول على عدم غلبة الظن ، ولو كان ذلك صريحا في حصول الظن الغالب لأمكن حمله على التقية أو الاستحباب.

[٤] الفقيه ٢ : ٧٥ | ٣٢٨.

٢ ـ التهذيب ٤ : ٣١٨ | ٩٦٨ ، وأورد صدره في الحديث ٣ من الباب ٥٢ من هذه الابواب.

٣ ـ التهذيب ٤ : ٢٧٠ | ٨١٦ ، والاستبصار ٢ : ١١٥ | ٣٧٤.

[١] الفقيه ٢ : ٧٥ | ٣٢٦.

٤ ـ التهذيب ٤ : ٢٧١ | ٨١٧ ، والاستبصار ٢ : ١١٥ | ٣٧٥.

[١] في المصدر زيادة : دخل.

[٢] تقدم في الباب ٥٠ من هذه الابواب.