وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٠٦ - ١٨ ـ باب تأكد استحباب الاجتهاد في العبادة سيما الدعاء والاستغفار

ونزل القرآن في أول ليلة من شهر رمضان [٢] ، فاستقبل الشهر بالقرآن. ورواه الصدوق مرسلا [٣] ، وكذا الذي قبله.

ورواه في ( المجالس ) عن أحمد بن علي بن إبراهيم ، عن أبيه مثله [٤].

[ ١٣٤٨٣ ] ٩ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن صالح ، عن محمد بن مروان قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : إن لله عزوجل في كل ليلة من شهر رمضان عتقاء وطلقاء من النار إلا من أفطر على مسكر ، فاذا كان في آخر ليلة منه أعتق فيها مثل ما أعتق في جميعه.

ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن مروان [١].

ورواه في ( المجالس ) ، وفي كتاب ( فضائل شهر رمضان ) عن محمد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير [٢].

ورواه الطوسي في ( الامالي ) عن أبيه ، عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن رجاء بن يحيى ، عن احمد بن هلال ، عن ابن أبي عمير [٣].

ورواه الصدوق أيضا بإسناده عن عمر [٤] بن يزيد عن أبي عبدالله عليه‌السلام مثله ، وقال : إلا من أفطر على مسكرا أو مشاجر [٥] أو

[٢] هذا النزول مغاير للنزول في ليلة القدر ، فإن أحدهما النزول إلى السماء الدنيا والآخر النزول إلى الارض. « منه قده ».

[٣] الفقيه ٢ : ٦١ | ٢٦٦.

[٤] أمالي الصدوق : ٦٠ | ٤.

٩ ـ الكافي ٤ : ٦٨ | ٧ ، والتهذيب ٤ : ١٩٣ | ٥٥١ ، وأورده بطريق آخر في الحديث ٤ من الباب ١٠٢ من أبواب مايكتسب به.

[١] الفقيه ٢ : ٦٠ | ٢٦١.

[٢] أمالي الصدوق : ٥٦ | ١ ، وفضائل الاشهر الثلاثة : ٧٤ | ٥٤.

[٣] أمالي الطوسي ٢ : ١١١.

[٤] في نسخة ( محمد ) بدل : ( عمر ).

[٥] في الفقيه : أو مشاحن.