وسائل الشيعة ط-آل البیت

1 ـ أبواب وجوب الصوم ونيته

2 ـ باب وجوب النية للصوم الواجب ليلا ، فمن تركها فله

3 ـ باب جواز تجديد النية في الصوم المندوب إلى قرب الغروب

4 ـ باب ان من نوى قضاء شهر رمضان جاز له الافطار قبل الزوال مع سعة الوقت لا بعده

5 ـ باب استحباب صوم يوم الشك بنية الندب على أنه من شعبان

6 ـ باب عدم جواز صوم يوم الشك بنية الفرض

1 ـ باب وجوب امساكه عن الاكل والشرب

2 ـ باب وجوب امساك الصائم عن الكذب على الله وعلى رسوله وعلى الائمة عليهم السلام ، وعن الغيبة

3 ـ باب وجوب امساك الصائم عن الارتماس في الماء

4 ـ باب وجوب امساك الصائم عن الجماع وعن الامناء بالملاعبة

5 ـ باب جواز استدخال الصائم الدواء رجلا أو امرأة

6 ـ باب عدم فساد الصوم بالارتماس عمداً ، وعدم وجوب القضاء

7 ـ باب كراهة السعوط للصائم وجواز احتجامه ان لم يخف ضعفا

8 ـ باب ان من افطر يوما من شهر رمضان عمدا وجب عليه مع القضاء كفارة مخيرة

9 ـ باب ان من اكل او شرب او جامع او قاء ناسيا لم يفسد صومه واجبا كان او ندبا

10 ـ باب وجوب كفارة واحدة بالافطار على المحلل وكفارة الجمع

11 ـ باب وجوب تكرير الكفارة بحسب تكرار الجماع في الصوم الواجب

12 ـ باب ان من أكره زوجته على الجماع نهارا في شهر رمضان بطل صومه ووجب عليه كفّارتان

13 ـ باب ان من أجنب ليلا في شهر رمضان ونام ناويا للغسل

14 ـ باب ان من أجنب ليلا في شهررمضان فتعذر عليه الغسل

15 ـ باب ان من أجنب ليلا في شهر رمضان ثم نام ثم استيقظ

16 ـ باب تحريم تعمد البقاء على الجنابة في شهر رمضان حتى

17 ـ باب حكم من نسي غسل الجنابة حتى مضى شهر رمضان

18 ـ باب حكم المستحاضة اذا تركت ما يجب عليها من

19 ـ باب ان من اصبح جنبا لم يجز له أن يصوم ذلك اليوم قضاء عن شهر رمضان

20 ـ باب ان من تعمد البقاء على الجنابة حتى طلع الفجر جاز

21 ـ باب وجوب اغتسال الحائض قبل الفجر اذا طهرت في شهر رمضان

22 ـ باب فساد الصوم ووجوب القضاء والكفارة بتعمد ايصال

23 ـ باب جواز المضمضة والاستنشاق للصائم ، وكراهة المبالغة

24 ـ باب جواز صب الصائم الدواء والدهن في أذنه

25 ـ باب جواز الكحل والذرور للصائم رجلا وامرأة على

26 ـ باب كراهة الحجامة للصائم فاعلا ومفعولا ان خاف أن

27 ـ باب كراهة دخول الصائم الحمام ان خاف أن يضعفه

28 ـ باب جواز السواك للصائم بالرطب واليابس على كراهية في

29 ـ باب بطلان الصوم بتعمد القيء ، ووجوب قضائه ، فإن

30 ـ باب عدم بطلان الصوم بالقلس والجشاء

31 ـ باب كراهة ابتلاع الصائم ريقه بعد المضمضة حتى يبزق

32 ـ باب جواز شم الصائم الريحان والمسك والطيب وادهانه به

33 ـ باب كراهة القبلة والملامسة والملاعبة بشهوة للصائم ،

34 ـ باب جواز مص الصائم لسان امرأته أو ابنته وبالعكس على

35 ـ باب عدم بطلان الصوم بالاحتلام فيه نهارا ، ويكره له

36 ـ باب جواز مضغ الصائم العلك على كراهية

37 ـ باب انه يجوز للصائم أن يذوق الطعام والمرق ، ويأخذ

38 ـ باب جواز مضغ الصائم الطعام للصبي ، وزق الطير

39 ـ باب عدم بطلان الصوم بازدراد النخامة ودخول

40 ـ باب جواز مص الصائم الخاتم ، دون النواة فتكره

41 ـ باب جواز نتف الصائم إبطه

42 ـ باب وجوب امساك الصائم عن الاكل والشرب وسائر

43 ـ باب جواز الاكل والشرب في شهر رمضان ليلا قبل النوم

44 ـ باب أن من تناول في شهر رمضان بغير مراعاة للفجر مع

45 ـ باب ان من أكل بعد الفجر في غير شهر رمضان عالما

46 ـ باب ان من صدق المخبر ببقاء الليل فأكل ثم بان كذبه

47 ـ باب ان من ظن كذب المخبر بطلوع الفجر فأكل ثم بان

48 ـ باب انه اذا نظر اثنان إلى الفجر فرآه أحدهما دون الاخر

49 ـ باب جواز الاكل مع الشك في الفجر ، وبعد الاذان إذا

50 ـ باب وجوب القضاء على من أفطر للظلمة التى يظن معها

51 ـ باب عدم وجوب القضاء على من غلب على ظنه دخول

52 ـ باب ان وقت الافطار هو ذهاب الحمرة المشرقية

53 ـ باب وجوب افطار الصائم بعد ذهاب الحمرة المشرقية

54 ـ باب وجوب افطار الصائم بعد ذهاب الحمرة المشرقية

55 ـ باب عدم بطلان الصوم بخروج المذى ولو كان عن

56 ـ باب وجوب الكفارة بتعمد تناول المفطر في شهر رمضان ،

57 ـ باب جواز الافطار للتقية والخوف من القتل ونحوه

58 ـ باب ان من وجب عليه كفارة فسافر لم تسقط عنه

1 ـ باب استحباب كتم الصوم المندوب الا أن يسأل

2 ـ باب استحباب القيلولة للصائم ، والطيب له اول النهار

3 ـ باب استحباب تفطير الصائم عند الغروب بما تيسر ، وتأكده

4 ـ باب استحباب السحور لمن يريد الصوم ، وتأكده في

5 ـ باب استحباب التسحر بالسويق والتمر والزبيب والماء

6 ـ باب استحباب دعاء الصائم عند الافطار بالمأثور وغيره ،

7 ـ باب استحباب تقديم الصلاة على الافطار الا أن يكون هناك

8 ـ باب استحباب افطار الصائم ندبا عند المؤمن اذا سأله ذلك

9 ـ باب استحباب حضور الصائم عند من يأكل

10 ـ باب استحباب الافطار على الحلوا أو الرطب أو الماء

11 ـ باب استحباب امساك سمع الصائم وبصره وشعره وبشره

12 ـ باب انه يكره للصائم الجدال والجهل والحلف ، ويستحب له

13 ـ باب كراهة انشاد الشعر ليلا ، وفي الصوم ، وفي شهر

14 ـ باب كراهة الرفث في الصوم

1 ـ باب وجوب الافطار في السفر في شهر رمضان مع الشرائط

2 ـ باب ان من صام في السفر عالما بوجوب الافطار لم يجزئه

3 ـ باب كراهة السفر في شهر رمضان حتى تمضي ليلة ثلاث

4 ـ باب انه يشترط في وجوب الافطار ما يشترط في وجوب القصر في الصلاة

5 ـ باب اشتراط تبييت نية السفر بالليل أو الخروج قبل الزوال

6 ـ باب جواز افطار المسافر وان علم قدومه قبل الزوال ، فإن أمسك

7 ـ باب ان من دخل من سفر بعد الزوال مطلقا أو قبله وقد

8 ـ باب عدم جواز قضاء شهر رمضان في السفر الا مع نية إقامة

9 ـ باب عدم جواز صوم الكفارة في السفر

10 ـ باب عدم جواز صوم النذار في السفر

11 ـ باب عدم جواز صوم شيء من الواجب في السفر الا النذر

12 ـ باب جواز صوم المندوب في السفر على كراهية

13 ـ باب جواز الجماع للمسافر ونحوه في شهر رمضان بالنهار

14 ـ باب وجوب قضاء المسافر اذا حضر ما فاته من الصوم

15 ـ باب سقوط الصوم الواجب عن الشيخ والعجوز وذي

16 ـ باب ان الصائم اذا خاف التلف من العطش جاز له الشرب بقدر

17 ـ باب جواز افطار الحامل المُقرب والمرضع القليلة اللبن

18 ـ باب وجوب الافطار على المريض الذى يضره الصوم

19 ـ باب جواز الافطار لوجع العين اذا ضرها الصوم وللخوف عليها منه

20 ـ باب ان حد المرض الموجب للافطار ما يخاف به الاضرار

21 ـ باب استحباب قضاء الثلاثة الايام في الشهر دون غيرها من التطوع

22 ـ باب ان من صام في المرض مع اضراره به لم يجزه

23 ـ باب استحباب امساك المريض بقية النهار إذا برئ

24 ـ باب عدم صحة صوم المغمى عليه ، وانه لا يجب عليه

25 ـ باب بطلان صوم الحائض وإن رأت الدم قرب الغروب أو

26 ـ باب بطلان صوم النفساء مطلقا ، ووجوب افطارها

27 ـ باب وجوب صوم المستحاضة واجزائه لها مع الغسل ،

28 ـ باب استحباب امساك الحائض بقية النهار اذا طهرت في

29 ـ باب عدم وجوب الصوم على الطفل والمجنون ، واستحباب

30 ـ باب حكم من نسي غسل الجنابة في شهر رمضان حتى

1 ـ باب وجوب صومه ، وعدم وجوب شيء من الصوم غير ما

2 ـ باب قتل من أفطر في شهر رمضان مستحلا ، وتعزير من

3 ـ باب ان علامة شهر رمضان وغيره رؤية الهلال ، فلا يجب

4 ـ باب ان من انفرد برؤية الهلال في اول شهر رمضان وجب

5 ـ باب جواز كون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما،وانه إذا

6 ـ باب ان من أصبح يوم الثلاثين من شهر رمضان صائما ثم

7 ـ باب أن الاسير والمحبوس اذا لم يعلم شهر رمضان يجب عليه

8 ـ باب أنّه لا عبرة برؤية الهلال قبل الزوال ولا بعده ، ولا

9 ـباب أنّه لا عبرة بغيبوبة الهلال بعد الشفق ، ولا بتطوقه ،

10 ـ باب أنّه يستحب الصوم يوم الخامس من هلال السنة

11 ـ باب أنّه يثبت الهلال بشهادة رجلين عدلين ، ولا يثبت

12 ـ باب ثبوت رؤية الهلال بالشياع ، وبالرؤية في بلد آخر

13 ـ باب عدم جواز التعويل على قول المخالفين في الصوم

14 ـ باب ان شهر رمضان اذا كان بحسب الرؤية ثمانية

15 ـ باب انه لا عبرة باخبار المنجمين وأهل الحساب أنه ير

16 ـ باب عدم جوازيوم صوم الشك بنية أنه من شهر رمضان

17 ـ باب استحباب التهيّوء عند دخول شهر رمضان

18 ـ باب تأكد استحباب الاجتهاد في العبادة سيما الدعاء والاستغفار

19 ـ باب كراهة قول رمضان من غير اضافة إلى الشهر

20 ـ باب استحباب الدعاء عند رؤية الهلال وأول ليلة من شهر رمضان

21 ـ باب استحباب الدعاءفي كل يوم من شهررمضان بالمأثور

22 ـ باب أن من أسلم في شهر رمضان لم يجب عليه قضاء مافاته قبل الاسلام

23 ـ باب أنه يجب أن يقضي أكبر الاولاد الذكور ما فات الميت من صيام تمكن من قضائه ولم يقضه

24 ـ باب ان من مات وعليه صوم شهرين جاز أن يصوم الولي شهر

25 ـ باب حكم من كان عليه شيء من قضاء شهر رمضان

26 ـ باب استحباب التتابع في قضاء شهر رمضان

27 باب جواز قضاء الفائت من شهر رمضان في أي شهر كان ولو في ذي الحجة

28 ـ باب عدم جواز التطوع بالصوم لمن عليه شي

29 ـ باب وجوب الاعادة والكفارة على من أفطر في قضاء شهر

30 ـ باب استحباب اتيان الاهل في اول ليلة من شهر رمضان

31 ـ باب استحباب الجد والاجتهاد في العبادة وانواع الخير في ليلة القدر

32 ـ باب تعيين ليلة القدر وأنها في كل سنة ، وتأكد استحباب

33 ـ باب استحباب قرائه العنكبوت والروم في ليلة ثلاث

34 ـ باب استحباب قرائة سورة الدخان في كل ليلة من

35 ـ باب استحباب الاكثار من العبادات في جمع شهر رمضان

36 ـ باب جواز اطعام المفطر في شهر رمضان بغير موجب لمن احتاج

37 ـ باب استحباب دعاء الوداع في آخر ليلة من شهر رمضان

1 ـ باب حصر أنواع ما يجب منه

2 ـ باب وجوب صوم شهرين متتابعين في الكفارة المخيرة

3 ـ باب أن من وجب عليه صوم شهرين متتابعين فافطر لعذر

4 ـ باب ان من وجب عليه صوم شهرين متتابعين فصام شعبان لم يجزه

5 ـ باب أن من وجب عليه صوم شهر متتابع اجزأه تتابع خمسة

6 ـ باب جوب صوم النذر

7 ـ باب وجوب صوم كفارة النذر وقضائه ، وقدر الكفارة

8 ـ باب وجوب كفارة مخيرة بقتل الخطأ ، وكفارة الجمع بقتل

9 ـ باب حكم من كان عليه صوم شهرين متتابعين فعجز

10 ـ باب وجوب التتابع في صوم كفارة اليمين والظهار والقتل

11 ـ باب أن من نذر أن يصوم حتى يقوم القائم لزمه ووجب

12 ـ باب أن من نذر صوم ايام معلومة فأفطر في اثنائها لمرض

13 ـ باب أن من نذر الصوم بالكوفة أو مكة أو المدينة وتعذر

14 ـ باب أن من نذر أن يصوم حينا وجب عليه صوم ستة

15 ـ باب أن من نذر صوما معينا فعجز عنه وجب عليه أن

16 ـ باب أن من نذر صوم سنة فعجز أجزأه تتابع شهر وبعض

17 ـ باب أن من نذر صوم ايام معينة في الشهر فاتفقت في

1 ـ باب استحباب صوم كل يوم عدا الايام المحرمة

2 ـ باب استحباب الصوم عند نزول الشدة، وعند فوت صلاة

3 ـ باب استحباب الصوم في الحر واحتمال الظمأ فيه

4 ـ باب استحباب الصوم عند غلبة شهوة الباه وتعذره حلالا

5 ـ باب استحباب صوم كل خميس وكل جمعة ، وجملة من

6 ـ باب استحباب الصوم في الشتاء

7 ـ باب تأكد استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر أول

8 ـ باب أنه يجزي في صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم اربعاء

9 ـ باب جواز تقديم الثلاثة الايام في كل شهر وتأخيرها إلى آخر

10 ـ باب استحباب قضاء صوم الثلاثة أيام من كل شهر

11 ـ باب استحباب الصدقة بمد أو درهم عن كل يوم من

12 ـ باب استحباب صوم الايام البيض وهي الثالث عشر

13 ـ باب استحباب صوم يوم وافطار يوم

14 ـ باب استحباب صوم يوم الغدير وهو ثامن عشر ذي الحجة

15 ـ باب استحباب صوم النصف من رجب ويوم المبعث وهو

16 ـ باب استحباب صوم يوم دحو الارض وهو الخامس

17 ـ باب استحباب صوم يوم التاسع والعشرين من ذي القعدة

18 ـ باب استحباب صوم اول يوم من ذي الحجة ، ويوم

19 ـ باب استحباب صوم مولد النبى صلى الله عليه وآله

20 ـ باب استحباب صوم يوم التاسع والعاشر من المحرم

21 ـ باب عدم جواز صوم التاسع والعاشر من المحرم على وجه

22 ـ باب جواز صوم يوم الاثنين لا على وجه التبرك به

23 ـ باب استحباب صوم يوم عرفة لمن لا يضعفه عن الدعاء

24 ـ باب استحباب صوم يوم النيروز ، والغسل فيه

25 ـ باب استحباب صوم أول يوم من المحرم

26 ـ باب استحباب صوم رجب كله أو بعضه

27 ـ باب استحباب الصدقة والتسبيح كل يوم من رجب وتلاوة

28 ـ باب استحباب صوم شعبان كله أو بعضه

29 ـ باب استحباب صلة صوم شعبان بصوم شهر رمضان مع الافطار ليلا لا بدونه

30 ـ باب استحباب الاستغفار والتهليل والصدقة

1 ـ باب تحريم صوم العيدين ، وحصر أنواع الصوم الحرام

2 ـ باب تحريم صيام أيام التشريق على من كان بمنى خاصة لا

3 ـ باب كراهة صوم ثلاثة أيام بعد عيد الفطر

4 ـ باب تحريم صوم الوصال وهو أن يجعل عشاه سحوره أو

5 ـ باب تحريم صوم الصمت ، وحكم صوم عاشوراء

6 ـ باب تحريم صوم نذر المعصية شكرا

7 ـ باب تحريم صوم الدهر مع اشتماله على الايام المحرمة

8 ـ باب صوم المرأة تطوعا بغير اذن الزوج

9 ـ باب كراهة صوم الضيف ندبا بدون اذن مضيفه وبالعكس

10 ـ باب كراهة صوم العبد والولد تطوعا بغير اذن السيد

1 ـ باب استحبابه وتأكده في شهر رمضان

2 ـ باب اشتراط الاعتكاف بالصوم فلا ينعقد بدونه

3 ـ باب اشتراط كون الاعتكاف في المسجد الحرام أو مسجد

4 ـ باب اشتراط كون الاعتكاف ثلاثة أيام لا أقل ، وأنّه إذا

5 ـ باب تحريم الجماع على المعتكف ليلا ونهارا دون عشرة

6 ـ باب كفارة الجماع في الاعتكاف

7 ـ باب وجوب إقامة المعتكف واجبا في المسجد رجلا كان

8 ـ باب ان المعتكف اذا خرج لحاجة لم يجز له الجلوس ولا المشي تحت ظلال اختياراً

9 ـ باب استحباب اشتراط المعتكف كما يشترط المحرم

10 ـ باب تحريم الطيب والريحان والمراء والبيع والشراء

11 ـ باب جواز خروج المعتكف من المسجد لمرض او حيض

12 ـ باب استحباب الاعتكاف شهرين في المسجد الحرام

وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٩٢ - ٣٢ ـ باب جواز شم الصائم الريحان والمسك والطيب وادهانه به

الحسين ، عن علي بن الحكم ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : الصائم يشم الريحان والطيب ، قال : لا باس به.

[ ١٢٩٢٣ ] ٢ ـ قال الكليني : وروي أنه لا يشم الريحان لانه يكره له أن يتلذذ به.

[ ١٢٩٢٤ ] ٣ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن عبدالله بن الفضل النوفلي ، عن الحسن بن راشد قال : كان أبو عبدالله عليه‌السلام إذا صام يتطيب [١] بالطيب ويقول : الطيب تحفة الصائم.

ورواه الصدوق بإسناده عن الحسن بن راشد مثله [٢].

[ ١٢٩٢٥ ] ٤ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن داود بن إسحاق الحذاء ، عن محمد بن الفيض [١] قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام ينهى عن النرجس ، فقلت : جعلت فداك ، لم ذلك؟ فقال : لانه ريحان الاعاجم.

ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن الفيض [٢] التيمي ، عن ابن رئاب قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام وذكر مثله ، إلا أنه قال : عن

٢ ـ الكافي ٤ : ١١٣ | ذيل الحديث ٤.

٣ ـ الكافي ٤ : ١١٣ | ٣ ، والتهذيب ٤ : ٢٦٥ | ٧٩٩.

[١] في المصدر : تطيب.

[٢] الفقيه ٢ : ٧٠ | ٢٩٥.

٤ ـ الكافي ٤ : ١١٢ | ٢ ، والتهذيب ٤ : ٢٦٦ | ٨٠٤ ، والاستبصار ٢ : ٩٤ | ٣٠٢.

[١] و [٢] وكتب في المخطوط على كلمة ( الفيض ) ما صورته : « ظاهرا بخطه » واثبت بدلها ( العيص ).