وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦١ - ١٥ ـ باب ان من أجنب ليلا في شهر رمضان ثم نام ثم استيقظ

[ ١٢٨٣٠ ] ٢ ـ وبإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن سعد بن إسماعيل ، عن أبيه إسماعيل بن عيسى ، أنه سأل الرضا عليه‌السلام عن رجل أصابته جنابة في شهر رمضان ـ إلى أن قال : ـ قلت : رجل أصابته جنابة في آخر الليل فقام ليغتسل ولم يصب ماء فذهب يطلبه أو بعث من يأتيه بالماء فعسر عليه حتى أصبح كيف يصنع؟ قال : يغتسل إذا جاءه ثم يصلي.

١٥ ـ باب ان من أجنب ليلا في شهر رمضان ثم نام ثم استيقظ

ثم نام ناويا للغسل حتى طلع الفجر وجب عليه القضاء خاصة

[ ١٢٨٣١ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى وفضالة بن أيوب جميعا ، عن معاوية بن عمار قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : الرجل يجنب في [١] أول الليل ثم ينام حتى يصبح في شهر رمضان؟ قال : ليس عليه شيء ، قلت : فإنّه استيقظ ثم نام حتى أصبح؟ قال : فليقض ذلك اليوم عقوبة.

[ ١٢٨٣٢ ] ٢ ـ وعنه ، عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم ، عن ابن أبي يعفور قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : الرجل يجنب في شهر رمضان ثم [١] يستيقظ ثم ينام [٢] حتى يصبح؟ قال : يتم يومه [٣] ويقضي

٢ ـ التهذيب ٤ : ٢١٠ | ٦١٠ ، والاستبصار ٢ : ٨٥ | ٢٦٦ ، وأورد صدره في الحديث ٦ من الباب ١٣ من هذه الابواب.

الباب ١٥

فيه ٥ أحاديث

١ ـ التهذيب ٤ : ٢١٢ | ٦١٥ ، والاستبصار ٢ : ٨٧ | ٢٧١.

[١] في التهذيب : من.

٢ ـ التهذيب ٤ : ٢١١ | ٦١٢ ، والاستبصار ٢ : ٨٦ | ٢٦٩.

[١] في نسخة : حتى ( هامش المخطوط ).

[٢] في الفقيه زيادة : ثم يستيقظ ثم ينام ، وما في الاصل أصحّ « بخطه ». ( هامش المخطوط ).

[٣] في نسخة : صومه ( هامش المخطوط ).