وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٧٤ - ١ ـ باب وجوب الافطار في السفر في شهر رمضان مع الشرائط
[ ١٣١٤٢ ] ٢ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد ، عن سليمان بن داود ، عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : وأما صوم السفر والمرض فإن العامة قد اختلفت في ذلك ، فقال قوم : يصوم ، وقال آخرون لا يصوم ، وقال قوم : إن شاء صام وإن شاء أفطر ، وأما نحن فنقول : يفطر في الحالين جميعا ، فان صام في حال السفر أو في حال المرض فعليه القضاء ، فان الله عزّ وجلّ يقول : ( فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام اخر ) [١] فهذا تفسير الصيام.
ورواه الصدوق والشيخ كما يأتي [٢].
[ ١٣١٤٣ ] ٣ ـ وعنه ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سمى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قوما صاموا حين أفطر وقصر عصاة ، وقال : هم العصاة إلى يوم القيامة وإنا لنعرف أبنائهم وأبناء أبنائهم إلى يومنا هذا.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [١].
ورواه الصدوق بإسناده عن حريز مثله [٢].
[ ١٣١٤٤ ] ٤ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا [١] ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : سمعته
٢ ـ الكافي ٤ : ٨٦ | ١.
[١] البقرة ٢ : ١٨٤.
[٢] يأتي في الحديث ١ من الباب ١ من أبواب بقية الصوم الواجب.
٣ ـ الكافي ٤ : ١٢٧ | ٦ ، وأورده في الحديث ٥ من الباب ٢٢ من أبواب صلاة المسافر.
[١] التهذيب ٤ : ٢١٧ | ٦٣١.
[٢] الفقيه ٢ : ٩١ | ٤٠٦.
٤ ـ الكافي ٤ : ١٢٧ | ٢ ، وأورده في الحديث ٧ من الباب ٢٢ من أبواب صلاة المسافر.
[١] في المصدر : أصحابه.