وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٦٩ - ٥ ـ باب جواز كون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما،وانه إذا
يقولون : إن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم صام تسعة وعشرين أكثر مما صام ثلاثين؟ فقال : كذبوا ما صام رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم منذ بعثه الله تعالى إلى أن قبضه أقل من ثلاثين يوما ، ولا نقص شهر رمضان منذ خلق الله تعالى السماوات والارض من ثلاثين يوما وليلة.
أقول : يأتي الوجه فيه وفي أمثاله [١].
[ ١٣٣٩٣ ] ٢٥ ـ وعنه ، عن الحسن بن حذيفة ، عن أبيه ، عن معاذ بن كثير قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام : إن الناس يروون أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم صام تسعة وعشرين يوما ، قال : فقال لي أبو عبدالله عليهالسلام : لا والله ، ما نقص شهر رمضان منذ خلق الله السماوات والارض من ثلاثين يوما وثلاثين ليلة.
[ ١٣٣٩٤ ] ٢٦ ـ وعنه ، عن محمد بن سنان ، عن حذيفة بن منصور ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص أبدا.
ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن سنان [١].
ورواه الكليني عن علي بن محمد ، عن صالح بن أبي حماد والحسن بن الحسين جميعا ، عن ابن سنان مثله [٢].
[ ١٣٣٩٥ ] ٢٧ ـ ورواه أيضا عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن سنان ، عن حذيفة بن منصور ، عن معاذ بن كثير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : شهررمضان ثلاثون يوما لا ينقص والله أبدا.
[١] يأتي في الحديثين ٣٠ و ٣٧ من هذا الباب.
٢٥ ـ التهذيب ٤ : ١٦٨ | ٤٧٨ ، والاستبصار ٢ : ٦٥ | ٢١٢.
٢٦ ـ التهذيب ٤ : ١٦٨ | ٤٧٩ ، والاستبصار ٢ : ٦٥ | ٢١٣.
[١] الفقيه ٢ : ١١٠ | ٤٧٠.
[٢] الكافي ٤ : ٧٨ | ١.
٢٧ ـ الكافي ٤ : ٧٩ | ٣.