وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٩٢ - ٧ ـ باب ان من دخل من سفر بعد الزوال مطلقا أو قبله وقد
محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : سألته عن مسافر دخل أهله قبل زوال الشمس وقد أكل؟ قال : لا ينبغي له أن يأكل يومه ذلك شيئا ، ولا يواقع في شهر رمضان إن كان له أهل.
[ ١٣١٩٦ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس قال : قال في المسافر الذي يدخل أهله في شهر رمضان وقد أكل قبل دخوله ، قال : يكف عن الاكل بقية يومه وعليه القضاء .. الحديث.
[ ١٣١٩٧ ] ٣ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد الجوهري ، عن سليمان بن داود ، عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : وأما صوم التأديب فأن يؤخذ [١] الصبي إذا راهق بالصوم ـ إلى أن قال : ـ وكذلك المسافر إذا أكل أول النهار ثم قدم أهله امر بالامساك بقية يومه [٢] ، وليس بفرض.
ورواه الصدوق بإسناده عن الزهري مثله [٣].
٢ ـ الكافي ٤ : ١٣٢ | ٩ ، والتهذيب ٤ : ٢٥٤ | ٧٥٢ ، والاستبصار ٢ : ١١٣ | ٣٦٩ ، وأورد ذيله في الحديث ٥ من الباب ٦ من هذه الابواب.
٣ ـ الكافي ٤ : ٨٦ ، وأورد قطعاته في الحديث ٢ من الباب ١ ، وفي الحديث ٣ من الباب ٧ ، وفي الحديث ١ من الباب ٢٢ ، وفي الحديث ١ من الباب ٢٣ ، وفي الحديث ١ من الباب ٢٨ ، وفي الحديث ٤ من الباب ٢٩ من هذه الابواب ، وفي الحديث ٨ من الباب ٥ من أبواب وجوب الصوم ، وفي الحديث ٧ من الباب ٩ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٢٩ من أبواب مايمسك عنه الصائم ، وفي الحديث ١ من الباب ١ ، وفي الحديث ١ من الباب ٦ من أبواب بقية الصوم الواجب ، وفي الحديث ١ من الباب ٥ ، وفي الحديث ١ من الباب ٢٢ ، وفي الحديث ١٢ من الباب ٢٣ من أبواب الصوم المندوب ، وفي الحديث ١ من الباب ١ ، وفي الحديث ٦ من الباب ٤ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٥ ، وفي الحديث ١ من الباب ٦ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٧ من أبواب الصوم المحرم ، وفي الحديث ٢ من الباب ٢ من أبواب الاعتكاف ، وفي الحديث ٥ من الباب ١ من أبواب أحكام شهر رمضان.
[١] في الفقيه : فإنه يؤمر ( هامش المخطوط ).
[٢] في الفقيه زيادة : تأديبا ( هامش المخطوط ).
[٣] الفقيه ٢ : ٤٨ | ٢٠٨.