چنانچه در كشف الظنون گفته و چهار مجلد است ١٠- تهييج الغرام الى البلد الحرام ١١- جليس الانيس فى اسماء الخندريس كه يك نسخه از آن در كتابخانه خديويه مصر موجود و خندريس بمعنى شراب است. در اين كتاب هرآنچه را كه در قرآن و حديث و اقوال علما در موضوع شراب آمده بيان كرده است ١٢- الدر الغالى فى الاحاديث العوالى ١٣- الدر النظيم المرشد الى مقاصد القرآن العظيم در تفسير ١٤- روضة الناظر فى ترجمة الشيخ عبد القادر ١٥- زاد المعاد فى وزن بانت سعاد چنانچه در ضمن عنوان قصيدة بانت سعاد از كشف الظنون گويد كه محمد بن يعقوب فيروزآبادى كتابى بهمين اسم تأليف داده پس آن كتاب را هم در يك مجلد شرح نموده است ١٦- سفر السعادة در تفسير كه در حاشيه كتاب النور الكبير مع فتح خبير فى اصول التفسير در مصر چاپ شده است ١٧- شرح صحيح البخارى كه نامش منح البارى بالسيح الفسيح المجارى كه فقط ربع آن‌كه در عبادات است در بيست مجلد تمام شده و در نظر داشته كه چهل مجلدش نمايد ١٨- شوارق الاسرار العلية فى شرح مشارق الانوار النبوية و مشارق الانوار تأليف رضى الدين حسن بن محمد بن حسن صاغانى سالف الترجمة است ١٩- عدة الحكام (الاحكام خل) فى شرح عمدة الاحكام و كتاب عمدة الاحكام تأليف عبد الغنى بن عبد الواحد جماعيلى سالف الترجمة است ٢٠- الغرر المثلثة و الدرر المبثثة ٢١- الفضل الوفى فى العدل الاشرفى ٢٢- القاموس المحيط و القابوس الوسيط الجامع لما ذهب من كلام العرب شماطيط كه به قاموس اللغة معروف و بارها در ايران و غيره چاپ شده است ٢٣- قطبة الخشاف لحل خطبة الكشاف كه شرح خطبه كشاف زمخشرى است و بنوشته خود فيروزآبادى اين كتاب تلف شده و مجددا كتاب ديگرى در شرح خطبه كشاف نوشته و بنغبة الرشاف من خطبة الكشاف موسومش داشته است ٢٤- كورة الخلاص فى فضائل سورة الاخلاص ٢٥- اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم و العباب در لغت. در كشف الظنون گويد پنج مجلد از آن را كه هرمجلدى در حدود ضخامت صحاح جوهرى بوده باتمام رسانده پس بحكم حدس و تخمين در نظر گرفت كه دوره لغت، صد جلد همچنانى را لازم دارد و تحصيل آن خارج از قدرت طلاب ميباشد اينك آنرا ملخص كرده و بقاموس المحيط موسومش داشت ٢٦- المتفق وضعا و المختلف صقعا ٢٧- المثلث كه دو كتاب بدين اسم دارد يكى صغير كه پنج جزوه بوده و ديگرى كبير كه پنج مجلد است ٢٨- المرقاة الارفعية فى طبقات الشافعية ٢٩- المرقاة الوفية فى طبقات الحنفية ٣٠- المغانم المطابة فى معالم طابة ٣١- مقصود ذوى الالباب، فى علم الاعراب ٣٢- منح البارى كه فوقا بنام شرح صحيح البخارى مذكور است ٣٣- منية السؤل فى دعوات الرسول ص ٣٤- نخب الظرائف فى النكت الشرائف ٣٥- نزهة الاذهان فى تاريخ اصفهان ٣٦- نغبة الرشاف كه فوقا در ضمن خطبة الخشاف مذكور شد ٣٧- النفحة العنبرية فى مولد خير البرية ٣٨- الوصل و المنى فى فضل منى و غير اينها و مشهورتر از همه كتاب قاموس اللغة مذكور فوق او است كه بتنهائى در اثبات تبحّر و كثرت احاطه مؤلف‌