ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٤٢١ - قاضى القضاة محمد بن احمد بن عثمان- بساطى
قاضى القضاة على بن حسين
بعنوان علم الهدى على بن ابى احمد حسين گذشت.
قاضى القضاة على بن عبد العزيز
- بعنوان جرجانى نگارش يافته است.
قاضى القضاة على بن عبد الكافى
- بعنوان سبكى مذكور افتاده است.
قاضى القضاة على بن عثمان بن مصطفى
- يا ابراهيم بن مصطفى بن سليمان، ماردينى حنفى، ملقّب به علاء الدين، معروف به ابن التركمانى، از اكابر فقهاى حنفيّه ميباشد كه در فقه و تفسير و حديث و اصول و حساب و فرائض و عروض و فنون شعرى مقتداى عصر خود بود، در ماه شوال هفتصد و چهل و هشتم هجرت متصدى قضاوت شد تا بمقام قاضى القضاتى رسيد و از تأليفات او است:
١- بهجة الاريب مما فى كتاب اللّه العزيز من الغريب ٢- تخريج احاديث الهداية ٣- الجوهر النقى فى الرد على البيهقى كه در حاشيه كتاب سنن كبرى ابو بكر بيهقى بوده و در حيدرآباد چاپ و اكثر مطالب آن مناقشه با بيهقى و اعتراضات وارده بر آن است ٤- السعدية در اصول فقه ٥- الضعفاء كه در رواة و محدثين ضعيف الحال و متروك الحديث است ٦- غريب القرآن و ظاهرا همان بهجة الاريب است ٧- الكفاية فى مختصر الهداية ٨- المتروكية و ظاهرا همان كتاب ضعفاى مذكور است ٩- مختصر المحصل ١٠- المنتخب فى الحديث. صاحب ترجمه در سال هفتصد و چهل و چهارم يا پنجاهم هجرت درگذشت و ولادتش در سال ششصد و هشتاد و سيم بوده است.
(كشف الظنون و درر كامنه و ص ٢٢٥ ج ٤ فع و غيره)
قاضى القضاة محمد بن ابراهيم
- بعنوان ابن جماعة خواهد آمد.
قاضى القضاة محمد بن احمد بن خليل
- در باب كنى بعنوان ابن الخوبى خواهد آمد.
قاضى القضاة محمد بن احمد بن عثمان- بساطى
، طائىّ القبيلة، ابو عبد اللّه الكنية، شمس الدين اللّقب، مالكىّ المذهب، از اكابر علماى مالكيّه بوده كه بسال هفتصد و هفتاد و هشتم هجرت در هيجده سالگى بمصر رفت، در فقه و اصول و معانى و بيان و علوم عربيّه و فنون عقليّه براعت يافت، مدتى در نهايت فقر و تنگدستى بوده بطورى كه بر روى پوست نى ميخوابيد، تا در نتيجه صبر و تحمّل، بخت خوابيدهاش بيدار شد و بمدرّسى بلاد كثيره منصوب گرديد، عاقبت قاضى القضاة ديار مصر