ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٢٣٩ - غزالى محمد بن محمد بن محمد بن احمد- اشعرى الاصول
در فقه شافعى ٩- الاقتصاد فى الاعتقاد در توحيد و اين هردو در مصر چاپ شده است ١٠- الجام العوام كه در ضمن اربع رسائل مذكور شد ١١- الاملاء عن اشكالات الاحياء يا الاملاء على مشكل الاحياء در رد پارهاى اعتراضاتى است كه بعضى از معاصرين او بر كتاب احياء العلوم وارد آوردهاند كه در فارس چاپ شده و در حاشيه كتاب اتحاف الساده سيد مرتضى زبيدى نيز كه شرح احياء العلوم ميباشد بطبع رسيده است ١٢- بداية الهداية و يا بداية الهداية و تهذيب النفوس بالاداب الشرعية در تصوف و مواعظ كه بارها در مصر و قاهره چاپ و حاوى ضروريات عبادات و عادات عموم مكلفين و طالبين حق است ١٣- البسيط در فقه شافعى ١٤- التبر المسبوك فى نصيحة (نصائح خل) الملوك كه براى سلطان محمد بن ملكشاه سلجوقى بزبان فارسى تأليف و بارها در مصر و قاهره چاپ و چند مرتبه ترجمه بتركى هم شده است ١٥- تحصين الادلة ١٦- التفرقة بين الاسلام و الزندقة كه در هند با چهار رساله متفرقه ديگر اكابر در يكجا چاپ شده است ١٧- تفسير سوره يوسف كه در تهران چاپ شده است ١٨- تفسير القرآن كه ذيلا بنام ياقوت التأويل مذكور است ١٩- تنزيه القرآن عن المطاعن كه در مصر چاپ شده است ٢٠- تهافت الفلاسفة ٢١- جواهر القرآن و درره و اين هردو در مصر و بمبمئى چاپ شده است ٢٢- حقيقة القولين ٢٣- خلاصة التصانيف در تصوف بزبان فارسى ٢٤- الدرة الفاخرة فى كشف علوم الاخرة كه در مصر و قاهره و پاريس و ليبسيك چاپ شده است ٢٥- الذريعة الى مكارم الشريعة ٢٦- الرد على الباطنية ٢٧- الرسالة القدسية بادلتها البرهانية در علم كلام ٢٨- الرسالة اللدنية در اثبات علم غيبى ٢٩- سر العالمين و كشف ما فى الدارين كه در مصر و هند چاپ شده و بعضى اين كتاب را از غزالى ندانسته و تأليف يكى از باطنيه دانند و در كشف الظنون نيز اصلا كتابى بدين نام مذكور نداشته است ٣٠- السر المضنون (المصون خل) و الجوهر المكنون كه به خاتم مشهور بوده و درّ نظيم هم گويند و آن را از قواعد جفر استخراج كرده است ٣١- سلم السماوات ٣٢- شرح الاسماء الحسنى كه ذيلا بنام مقصد الاسنى مذكور است ٣٣- شرح جنة الاسماء مخفى نماند كه جنّة الاسماء موافق آنچه در كشف الظّنون از بعض كتب نقل كرده از حضرت امير المؤمنين ع بوده و غزالى آنرا شرح كرده است و در ذريعه گويد آنچه در بيان كيفيّت دعاى جنّة الاسماء بدان حضرت نسبت داده شده عبارت از يك ارجوزه و دو قصيده تائيّه و رائيّه ميباشد كه ارجوزه در آخر ديوان منسوب بحضرت امير المؤمنين ع در قاهره چاپ و اوّلش اين است:
الحمد للّه العلى الصادق |
الواحد الفرد العليم الرازق |
|