و السوفسطائية ٤٠- تنقيح الابحاث فى العلوم الثلاثة يعنى منطق و طبيعى و الهى ٤١- تنقيح القواعد يا تنقيح قواعد الدين المأخوذة من آل يس ٤٣- تهذيب الاصول كه نام اصلى آن تهذيب طريق الوصول الى علم الاصول است و گاهى آنرا تخفيف داده تهذيب الوصول الى علم الاصول گفته و ديگر تخفيفش داده و تهذيب الاصول نامند ٤٣- تهذيب طريق الوصول كه مذكور شد ٤٤- تهذيب النفس فى معرفة المذاهب الخمس ٤٥- تهذيب الوصول كه در عنوان تهذيب الاصول اشاره شد ٤٦- التيسير الوجيز فى تفسير كتاب اللّه العزيز چنانچه از بعض نسخ خلاصه خود علامه نقل گرديده و از بعضى نسخ ديگر آن، نام اين كتاب السر الوجيز و از بعضى ديگر القول الوجيز نقل شده است ٤٧- جامع الاخبار و در بعضى مواضع، مجامع الاخبار نوشته شده و در ذريعه گويد ظاهر آن است كه تصحيف همين جامع الاخبار است ٤٨- الجبر و الاختيار و ظاهرا غير از ابطال الجبر مذكور فوق است ٤٩- جواب السؤال عن حكمة النسخ فى الاحكام الالهية كه در جواب سؤال شاه خدابنده تأليف داده و نامش وجيزه است ٥٠- جوابات المسائل المهنائية كه دو فقره بوده و بعنوان اجوبة المسائل مذكور شدند ٥١- جواهر المطالب فى فضائل امير المؤمنين على بن ابيطالب ع ٥٢- الجوهر النضيد فى شرح منطق التجريد ٥٣- حاشيه تلخيص الاحكام مذكور فوق كه خود تلخيص و حاشيه آن هردو در نزد صاحب معالم بوده و در مسئله جواز طهارت با آب مضاف از آنها نقل ميكند ٥٤- حل المشكلات من كتاب التلويحات كه شرح كتاب تلويحات شيخ شهاب الدين سهروردى است ٥٥- خلاصة الاقوال فى علم (معرفة حل) الرجال ٥٦- خلق الاعمال ٥٧- الدر المكنون فى علم القانون فى المنطق ٥٨- الدر و المرجان فى الاحاديث الصحاح و الحسان ٥٩- الدلائل و البرهان فى تصحيح الحضرة الغروية ٦٠- الرسالة السعدية ٦١- السر الوجيز فى تفسير كتاب اللّه العزيز كه بنام تيسير مذكور شد ٦٢- شرح ارشاد الاذهان خود علامه ٦٣- شرح الاشارات در مجمع البحرين از شيخ بهائى نقل كرده كه شرح اشارات علامه با خط شريف خودش نزد او موجود بوده است و شايد اين كتاب همان كتاب اشارات نام مذكور فوق خود علامه باشد كه چنانچه مذكور شد آن نيز شرح اشارات ابو على سينا است ٦٤- شرح تجريد خواجه نصير طوسى كه ذيلا بنام كشف المراد مذكور است ٦٥- شرح حكمة العين كه بنام ايضاح المقاصد مذكور شد ٦٦- شرح شفاى ابو على در دو مجلد ٦٧- شرح قواعد خود علامه ٦٨- شرح مختصر ابن حاجب ٦٩- شرح نهج البلاغة و يا مختصر شرح نهج البلاغة كه ملخص شرح نهج البلاغة استاد خود ابن ميثم بحرانى است ٧٠- غاية الاحكام كه فوقا ضمن تلخيص المرام مذكور شد ٧١- غاية الوصول الى علم الاصول كه بنام ايضاح السبل مذكور شد ٧٢- قواعد الاحكام فى معرفة الحلال و الحرام كه بقواعد علامه معروف و چندين مرتبه در تهران چاپ و محل توجه اكابر و فحول فقها و شروح بسيارى بر آن نوشته‌اند ٧٣- القول الوجيز فى تفسير كتاب اللّه العزيز و ظاهرا همان كتاب التيسير الوجيز است كه در فوق مذكور شد ٧٤- كاشف الاستار فى شرح كشف الاسرار ٧٥- كتاب الالفين الفارق بين الصدق و المين كه به الفين علامه معروف و در فوق‌