ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ١٠ - ضياء الدين فضل اللّه بن على بن عبيد اللّه
و از او روايت مينمايند و او نيز از تلامذه شيخ ابو على ابن شيخ طوسى شيخ الطائفه است كه بواسطه او از شيخ الطائفه روايت كرده و گاهى بدو واسطه از او و از شيخ نجاشى روايت ميكند چنانچه از شيخ مفيد و سيد مرتضى و سيد رضى نيز بدو واسطه ديگر روايت مينمايد.
از تأليفات او است:
١- ادعية السر ٢- الاربعون حديثا كه در ذيل بنام سنة الاربعين مذكور است ٣- ترجمة العلوى للطب الرضوى در شرح رسالهاى موسوم به رضويه و مشهور به طب الرضا ع كه آن حضرت بدرخواست مأمون عباسى در اصول حفظ الصحة مرقوم فرمودهاند ٤- تفسير الراوندى كه نامش الكافى است ٥- حاشيه غرر و درر سيد مرتضى ٦- الحماسة ٧- سنة الاربعين فى سنة الاربعين كه شرح چهل حديث است و در سال پانصد و چهلم هجرت تأليف شده است ٨- شرح الرسالة الذهبية كه بنام ترجمه مذكور شد ٩- ضوء الشهاب فى شرح الشهاب ١٠- قصص الانبياء ١١- الكافى كه تفسير قرآن مجيد است ١٢- الموجز الكافى فى علم العروض و القوافى ١٣- نظم العروض للقلب (فى القلب خل) المروض ١٤- النوادر و اشهر از همه كتاب ضوء الشهاب مذكور است كه كتاب شهاب نام قاضى قضاعى محمد بن سلامه محدّث عامى آتى الترجمة را (كه بين الخاصة نيز داراى اعتبار بوده و حاوى كلمات حقائق سمات حضرت رسالت ص است) شرح كرده و مجلسى نيز بسيارش ستوده و گويد در اثبات كثرت تبحّر او در لغت و ادب و فهم معانى اخبار، برهانى قاطع بوده و داراى فوائد بسيارى است كه در هيچكدام از كتب عامّه و خاصّه دسترس نميباشد. سمعانى گويد كه بكاشان رسيدم، بعزم زيارت سيد ابو الرضا ضياء الدين راوندى بخانهاش رفتم، در خانه او آيه تطهير را با گچ نوشته بودند، بعد از ملاقات، بيشتر از آنچه شنيده بودم ديدم، احاديث بسيارى از خودش شنيده و نوشتم، چند قطعه از اشعار او را نگاشتم و از جمله اشعار او است كه بخط خودش براى من نوشت:
هل لك يا مغرور من زاجر |
او حاجز عن جهلك الغامر |
|
امس تقضى و غد لم يجئى |
و اليوم يمضى لمحة الباصر |
|
فذلك العمر كذا ينقضى |
ما اشبه الماضى بالغابر |
|