رسائل - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد جواد - الصفحة ٤٠٠ - النكتة السابعة عشر دراسة عامّة لروايات التحريف

وقد صرّح العلّامة المجلسي والآخرون بأنّ لهذه الجملة عنواناً تفسيريّاً [١].

الطائفة الرابعة: الروايات التي تدلّ على ذكر الاسم المبارك لأمير المؤمنين والأئمّة المعصومين عليهم السلام في بعض من آيات الكتاب. وهذه الروايات في مقام التوضيح وتأويل الآيات الشريفة أيضاً، ولا تدلّ على أنّ أسماء الأئمّة حذفت من القرآن.

الطائفة الخامسة: الروايات الدالّة على ذكر أسامي اخرى من قريش في القرآن، وبأنّ المحرّفون حذفوها وأبقوا اسم أبي لهب فقط، وقد ورد على هذه الروايات إشكالان:

١- وجود التناقض بين نفس هذه الروايات؛ لأنّ في بعض منها قدّر عدد المحذوف بسبعين، وفي البعض الآخر سبعة.

٢- إنّه بعد ملاحظة مضامين هذه الروايات يظهر شهادتها بالكذب؛ إذ أيّ وجه لبقاء اسم أبي لهب محفوظاً من بين الأسماء؟!

الطائفة السادسة: الروايات الدالّة على أنّه بعد رحلة الرسول صلى الله عليه و آله تغيّرت بعض الكلمات وحلّت محلّها كلمات وألفاظ اخرى‌. وبتعبيرٍ آخر تدلّ هذه الروايات على حدوث التحريف زيادةً ونقصاناً.

وهذه الطائفة مخالفة مع الإجماع؛ لأنّ المسلمين متّفقون في النظر بأنّه لم تُضف حتّى كلمةٌ واحدةٌ على القرآن‌ [٢].

الطائفة السابعة: الروايات الواردة بشأن الإمام الحجّة عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف، والتي تلزم حضرته بقراءة مصحف عليّ أمير المؤمنين عليه السلام الذي لديه.

[١] مرآة العقول ٢٦: ٧٦.

[٢] تقدّم في ص ٣٦٩- ٣٧٤.