مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٠ - (مسألة ٧) یستحب فی ظروف الخمر الغسل سبعا
و کذا فی موت الجرذ {٣٨}، و هو الکبیر من الفأرة البریة {٣٩}. و الأحوط فی الخنزیر التعفیر قبل السبع أیضا {٤٠}، لکن الأقوی عدم وجوبه. [ (مسألة ٧): یستحب فی ظروف الخمر الغسل سبعا]
(مسألة ٧): یستحب فی ظروف الخمر الغسل سبعا، و الأقوی کونها کسائر الظروف فی کفایة الثلاث {٤١}.
_____________________________
کان الجریان أحوط.
{٣٨} أما الأول: فنسب إلی الفاضل و أکثر من تأخر عنه، لصحیح ابن جعفر قال:
«و سألته عن خنزیر یشرب من إناء کیف یصنع به؟ قال: یغسل سبع مرّات» [١].
و السند صحیح، و الدلالة تامة، فالحکم کما ذکره رحمه اللّٰه.
و أما الثانی: فنسب إلی المشهور، لقول الصادق علیه السلام فی موثق عمار: «اغسل الإناء الذی تصیب فیه الجرذ میتا سبع مرّات» [٢].
و
قیل: بالثلاث، و قیل: مرتان. و قیل: مرة. و الکل لا دلیل علیه فی مقابل
الموثق، و ادعی الإجماع علی کفایة الثلاث. و بلوغه حدّ الاعتبار مشکل، بل
ممنوع.
{٣٩} کما عن جمع من اللغویین منهم صاحب العین، و یشهد له العرف أیضا.
{٤٠} خروجا عن خلاف الشیخ رحمه اللّٰه و من تبعه لإطلاق الکلب علیه أحیانا کما یطلق علی سائر السباع أیضا.
{٤١}
لإطلاق ما تقدّم فی مطلق الظروف مضافا إلی موثق عمار فی: «قدح أو إناء
یشرب فیه الخمر، قال: تغسله ثلاث مرّات. و سأل: أ یجزیه أن یصبّ
[١] الوسائل باب: ١٣ من أبواب النجاسات حدیث: ١.
[٢] الوسائل باب: ٥٣ من أبواب النجاسات.