مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٨٧ - (فصل فی الاستنجاء)

(فصل فی الاستنجاء) یجب غسل {١} مخرج البول بالماء {٢} مرّتین {٣} و الأفضل ثلاث {٤} (فصل فی الاستنجاء)
_____________________________
{١} وجوب الاستنجاء من البول و الغائط، فهو من ضروریات المذهب، و لا ریب فی کونه مقدمیّا لما یعتبر فیه الطهارة الخبثیة کالصلاة و الطواف علی تفصیل یأتی، و لا یجب لغیرهما حتّی الوضوء، للأصل، و ظهور الاتفاق، و لصحیح علیّ بن یقطین عن أبی الحسن علیه السلام:
«فی الرجل یبول، فینسی غسل ذکره، ثمَّ یتوضأ وضوء الصلاة قال:
یغسل ذکره، و لا یعید الوضوء» [١].
و غیره من الروایات فیحمل صحیح ابن خالد عن أبی جعفر علیه السلام:
«فی الرجل یتوضأ فینسی غسل ذکره؟ قال: یغسل ذکره ثمَّ یعید الوضوء» [٢] علی مطلق الرجحان.
فما نسب إلی الصدوق رحمه اللّٰه من وجوب الإعادة. مخدوش: مع أنّه مخالف للإجماع، فقد استقر المذهب علی خلافه.
و لا ریب فی رجحان الاستنجاء ذاتا مطلقا، کما أنّ رفع مطلق القذارة محبوب و راجح شرعا. فهو راجح ذاتیّ و واجب غیریّ.
{٢} نصّا و إجماعا. قال أبو جعفر علیه السلام:
«یجزی من الغائط المسح بالأحجار، و لا یجزی من البول الا الماء» [٣].